可这门心法,则是代表他对心魔最完备抵御和控制——心法成就那刻起,应魔劫,都再不是无迹可循,而失去潜伏性、突然性魔劫,将再不足为惧。
而且,他还能借此心法,举将他化魔识上造诣推到个全新层次。
可惜,这种推衍不是朝夕就能完成,也不是三年五年,以“黑森林”令人绝望复杂结构来讲,这是要以百年、千年计巨大工程。
就算余慈本体拥有最适合做这项工作“解析”神通,在荒莽无边“黑森林”面前,也仅仅是能够将工程所需时间,减少个三两成而已。
几千年减去两三成,还是几千年,没有质改进。
里面始终保持绝对清醒,做出正确判断?
就是次、两次能做到,也不敢保证辈子都如此。
天下各系宗派,其“降伏心念”手段各有不同,释教多在“空”中求,玄门常在“静”中寻,儒宗则曰“惟精惟”,统归类,都是抵御情绪魔头,收摄心念,不使分散之法。
至于魔门,则反其道而行之,通过独门手段,降伏种种情绪魔头,以为助力,再配合各种偏执、残酷修行法门,所以前期修行进度,往往远超过释玄宗派,但到后期,前期收束魔头,已成气候,旦捕捉到某个契机,魔头反噬将会激烈得可怕。所以说,魔门修士走火入魔数量,直居高不下。
这是从“黑森林”体系中,解析出来“降伏心念”法门本质,而落在实用层面,其实根本不需要对心念发生机理、对“黑森林”有什深入解。
所以说,“黑森林”只能是作为底层、基础,作为参考,仅此而已。
要在这上面,抛开切既有模式,重新打造个前所未有心法体系——理想很美好,现实则是贯冰冷而直接。
将这个与现实悖离想法抛在脑后,核心念头不再耽搁,就此回归。
鬼厌脑宫深处,这颗孤零零念头,绽放出亿束毫光,覆盖脑宫每个角落,刹那间,鬼厌分身切形神变化,都统合在核心念头之下,原来放开乌七八糟思绪,就此凝结,摇动不休心思也立刻稳固下来。
鬼厌眨眨眼睛,有限心力从那些无意义想法中解脱出来,当即分成两部分,边继续在“黑森林”中搜索两个魔君外力干扰证据;
毕竟这种繁复、芜杂、原始体系,不是正常人所能理解并掌握,且人之感受,更为形象化、私人化、特殊化,与之相应,各宗各派“降伏心念”心法,则更多是自上而下,高屋建瓴,从心性高度,解决这问题。
高度有,细节上难免会有疏失,不说魔门,便是释教玄门儒宗等,被魔头污心性例子还少?
所以,只要是个有自知之明人,就绝对不会拿出这份儿自信……或者说自大来。
余慈当然不会这样,但在勘透“黑森林”体系此刻,他还是忍不住去想,如果在此基础上,推衍出门专属于他降伏心念之法,又会是什模样?
他知道,就算将情绪魔念全部清理干净,也不代表能够立于不败之地,甚至未必能得出完全正确答案,思维、计算方式方法、接收信息完整与否,都是与成败密切相关关键因素。
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