在余慈看来，天地法则就是
张层次繁复
大网，覆盖
此界内外。
越是低层次，网眼越是细密，结构越是复杂，束缚也越发繁多、越发强大，就像那些不曾修炼凡俗，受条条法则约束，形神受限，寿元有尽，受病气所染，甚至口饭噎着，顷刻就要绝命。
但只要层层地突破出来，越向高层次去，大网束缚力量就越小，到最后，疏而不密，自然就自在逍遥。
此结果也可以与剑修斩断法则束缚修行方式互相印证。只不过，若不走剑修之路，摆脱束缚方式，就不是那
激烈，更多是以异化、替换方式进行。
具体表现在低层次繁复法则，会受到修士修行境界压迫，断开、抛弃些相对而言不怎重要，将剩下暂不可改易统合成种较高层次法则，以此来代替原先束缚，等于撑大“网眼”，获得腾挪变化空间。
余慈思路生发开来，形神交界地，亿万念头此起彼落，分散聚合，蔚为壮观。
他想到，神意力量确实有超脱束缚力量，但其绝大多数时候，还是依托于肉身而存在，总要受到限制，这种超脱和束缚彼此作用、相互妥协，哪个多点，哪个少点，都会形成不同结果。
便以魔门为例，其炼体、魔识、魔主三种修炼体系，对神意力量重视、运用程度就都有不同，相应，怎利用这种比例，加以作用或妥协，都是与之相关重要学问，从这里，就可以衍生出千万种各自不同修行之法。
但无论怎千变万化，都不会出此类规矩方圆。
正是有此感悟，余慈再观天地，其间迷障就更稀薄些，更因为明晰如何更有效地摆脱天地法则束缚，两个分身，多处天魔眷属与本体、承启天之间联系，也有所增强。
这样层层统合、代替下去，最后合成最高层次那疏而不密、却是很难再异化、替换高等法则，这也是余慈感应极限。
就是不知道，更高层次那些人，是不是就真将这些高等法则摒弃——想来也不至于吧，若不然，像陆沉那等人物，早该超脱生死，哪还怕什剑仙和自在天魔围攻？
知道天地法则层次分别，由此再反推修行境界，可以见出，如通神、还丹、步虚等等，每个境界初始和圆满，乃至于境界之中小阶段分际
这种情况下，临时拔高层次所带来压力，也在慢慢地消解，再不成问题。
他心中微动，念头洒开，将这结论在他控制那些天魔眷属身上验证，果然并无谬误。而这切，又相应地推高余慈对天地法则限制理解，使得他再有所得。
寇楮、李闪、幽蕊、无羽，还有在北荒、南国遍洒魔种时，那些根本记不住名姓诸多眷属，只要修为境界上差不多，束缚法则就相差无几——差别只在于前面认到，对神意这等超脱力量重视、运用程度，也即心法差异，而法则限制范围、束缚力度，都在个档次上。
可旦境界上有差异，束缚法则就会发生极其明显变化。
这些渐进变化，往往是以常人能够理解方式显化，比如通神修士可出窍神游、还丹修士可法身无漏、步虚修士可登临外域等等，可实际上，归根结底，都是束缚法则变化。
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