这使他想到在北荒时,辛天君与广微真人理念之争。
辛乙曾言“通窍贯气造死胎,性灵通神才是真”,当时还不觉得,现在看来,单纯精密结构,似乎还真无法尽数包容性灵之妙。
不过话又说回来,这部辇车,也不真就是符箓法器。
细细思量,辇车应该是属于存思脉,与他符箓派别虽同源玄门,同出上清,实则颇有差异。
换个人在这里,十有八九唯有搔头而已,但对余慈来说,也不是全无办法。
故而,她垂下眼睑,掩去心中不安,而某种想法也积蕴在心头,使得自家体温略有变化。
余慈却是真正换个思路。
眼下,他要测试座下辇车作用。只他人还不成,正好拿沈婉来当试验品。
虽然沈婉不是出身玄门,但沈氏族在没有破败前,给她打底子还是可以,修炼乃是玄门正宗路数,又已踏足步虚境界,比外面挽车四位女修,要强出不止筹。
虎辇玉舆隐轮之车,乃是上清宗创派之始便传承下来圣物。并非是可以祭炼法器,而是类似于天成秘宝。四位挽车女修,将玄门罡气透过丝带,传入辇车,与其上以万计符纹联系,激发出部分功用。
制,只是神主能力和操守;信众自制和诚意。
沈婉自制在水准之上,其诚意也毋庸置疑。
所以余慈没有多说什,只微微颔首,算是接受沈婉“要求”。
沈婉则敏锐地感觉到,这个话题也要结束。她已经把该说话都说到位,也不准备再多留,便躬身告辞。
可就在她准备起身时候,余慈却道:“再等等吧,说是要乘辇同游,咱们连外面景致都没怎看呢。”
记得说沈婉起过,这架辇车用处,更多是用来感应道韵,封召神明。
前者且不说他,余慈对“封召神明”事认知
很可惜是,这不过是隔靴搔痒,辇车深藏真实,恐怕发掘不到万分之。
余慈也研究过辇车上符纹,包括车壁上,那气韵流动飞仙图。
如果从符箓结构角度看,那已经算是个杰作,尤其是从局部观察,不管是分形、窍眼,都安排得非常精到。
只是,在整体布局上也太过写意,不够精密,也没有经过有效叠窍合形,如果将其视为个符箓,肯定是最难催动那种。成千上万窍眼,足以吞掉好几位长生真人修为。
余慈不是没试过加以修改,但他从飞仙图笔触中,感受到某种难以把握真意,那不只是结构上问题,如果判断错误,思路就是错,也就无法激发出真正功能。
沈婉微怔,往辇车之外瞥眼,那飞流而过云气固然变化万端,偶尔蹿出雷火也眩目得很,此外便是上空湛蓝似没有尽头天穹。
长及数十里移山云舟就在这仅有几种色调之间穿梭,初看雄伟壮观,可看得久,仍然单调。
这样景色,她已经看得厌,也不认为像余慈这样不可测度强者,会真有乘辇车游览兴趣。
那,其“留客”做法,就很值得思量。
不那明晰念头在心湖里沉浮,沈婉却是发觉,本能反应还是要超出念头转速,某些不应有情绪反应,通过形神深层不可知运转,发地涌出来。
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