只可惜,这个“道理”太过模糊,就是在辇车中,经过某种“放大”处理,也难以见其端倪。
相比之下,紫发道人那边,要更明晰些。
跟随这路,余慈已经看明白。紫发道人本具备相应资质、法门,但他得来上清心法途径不明,也没有得到正确指点,修行中没有行差踏错已是万幸,长年累月蓄积在体内力量无法真正发挥出来,自成套体系,却是封闭,才死得那般憋屈。
虎辇玉舆隐轮之车所做,是打入份“灵机”。
更微妙东西不好解释,至少是给出份诱发蕴藏力量“机缘”,或曰“提示”。
地上啃屎,天上撒尿,域外洗澡。
说白,这就是对恶劣生态讽刺和不满。
但这并非是绝对。
就像穹庐社虽说是杀人夺宝,手段狠辣,可目前身处沼泽另方,在绝对劣势面前,却又凝心聚力,共御外敌。
两种生态就在这片区域内,形成微妙交错态势,彼此影响,现实层面上,并没有即刻见出分晓,可在情绪层面,却迸发出亮眼火花。
似乎紫发道人修炼上清存神法门,也是同虚空世界机缘起到手,大概就是上清脉。
想来也是,这种与真界相接虚空世界,十有八九都是开发过,天底下哪有这多好玩意儿撒出去?任是哪个宗门,都会集全宗之力,将其控制在手中。
也只有上清宗这等庞然大物,才会在崩溃之际,漏些出来。
余慈怀疑,紫发道人修炼上清法门,很可能就是开启门户钥匙,只是紫发道人修炼不得法,难以发挥玄妙,这才被挡在宝山之前,无法进入。
具体如何,会儿就有答案。
力量激发,等于是另套封闭体系中紫发道人“活”过来,与残存在形骸中执念相结合,便如婴儿初生,受外界刺激,接收外界信息,不断完善神魂结构,以其勃勃生机,重塑灵明。
只是此时紫发道人,则在前遭人伐破神魂,先天阳气丧尽,在
对余慈来说,就是给他发力把手。
他没有动弹,只是有些理解罗刹鬼王爱好。
不过,和那个恶趣味家伙不同,余慈把握到,似乎是更形而上玄理。
余慈手指无意识敲击车壁,这通古里古怪感慨,并非多愁善感,扭捏作态,而是在辇车上某种信息刺激下,发掘出“收获”。
余慈可以肯定,那至少部分超出天地法则体系范畴,是切“有情众生”专有“性灵”层面道理。
余慈现在最主要精力,还是放在紫发道人变化上。
当然,还有些心思,牵系在穹庐社、还有这片沼泽区域内“生态”上。
他只要肯用心,神魂感应广及万里,不在苏双鹤这等大劫法宗师之下,沼泽区域虽然广大,也都在他感应覆盖范围中。太过细微层面不说,修士往来交战,肯定瞒不过他。
余慈也发现,坐在辇车中,他心境远比常态时要平静清醒很多,所谓定中生慧,特别深奥道理暂时没有,却有些感慨,从心湖中泛起。
由于天地大劫持续,导致真界资源短缺,也使得修士之间竞争愈发激烈,相应,大伙儿道德水准在滑坡,好像是当日在环带湖山岛上,有修士就道:
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