对大黑天佛母菩萨，既不能
厢情愿，失
防备；却也不能草木皆兵，反而露出破绽。
里面
火候需要认真把握。
也是出于这个原因，在花费大量时间探测黄泉夫人外围记忆之后，余慈还是决定，深入其正在运
只是，躯壳本身，也只是细枝末节。
真正关键，是灵枢中灵性所在，其关涉“灵昧”之法，余慈只是用心内虚空做回搬运工，知其然不知其所以然。
况且，黄泉夫人灵枢运转模式，是情绪思维与生机浑融，独立不改，极其特殊，有什
需求很难想象，只能看余慈心内虚空相关法则全面性和适应性究竟如何。
余慈所认为难关也主要在此，最后别弄出个美丽空壳便好。
第三关，就是生死法则要勾得住、运化得出。
黄泉夫人记忆中，固然有新发现，却仍没有直接证据。
难道，非要等黄泉夫人移转灵枢成功，在心内虚空复生之后，才能从其口中问出答案吗？
移转灵枢要过三关。
第关，对象“灵枢”，心内虚空能描画得出来，且要准确，这是基础。
这点，余慈用两个多月时间，逼迫黄泉夫人在生死线上挣扎，最终完全击破其体内陆沉拳意锁固平衡，终将其生机特质描画进来，算是做成。
情绪思维漏出来。
这说明什？
余慈沉吟，有两个结论：
首先，黄泉夫人“无别有情”之心，非是先天，而是后天形成。
其次，为做到“以贯之”，黄泉夫人也好，别什人也罢，对其记忆做修剪。
余慈相信他对生死法则掌控力，然而，当他大致明白大黑天佛母菩萨来历，也明白其与黄泉夫人复杂纠缠之后，这份信念就没那坚定。
之前罗刹鬼王和大黑天佛母菩萨为什对他如此在意？
不就是因为同样掌握生死玄机，生怕在关键时候，两边冲突或干脆使坏，酿成惨剧吗？
在他们这个层次境界，法则可以很宽，也可以很窄。
余慈要特别谨慎。
第二关，对象所涉法则应尽可能地在心内虚空得以匹配。
对象越是修为高深、法门特殊、在天地法则体系中占位较高，越难做到。
当年虚生老道修为也就是还丹境界，又以鬼修形象示人，故而容易；后来血相老祖则是纯粹移转灵枢，为转世做准备，也不计较太多。
黄泉夫人就不好办，失陆沉压制，她修为境界便是六欲天魔级数，而且是劫法宗师那级别，层次、要求都比较高。
还好，托影鬼当年打下“大罗天”之根基，余慈内外虚空交流还算通达，形骸存在所涉切法则，枝干细节都无有缺损，造出完整躯体，不是难事。
这种修剪，如果是被动，什都不必说；
如果是主动，即使黄泉夫人没有任何情绪表露，但这就像是出哑剧，又好比是文字中“留白”，让人看到她记忆中个无形“目标对象”，让人拼凑出二者“交流”造成影响。
当然，还有这连串变化中，黄泉夫人收拢干净，却依旧可见端倪戒慎、决绝……或曰恐惧！
具体如何，没有黄泉夫人情绪思维，余慈只能将自己代入，体味，也算是胡思乱想。
过片刻，他终于醒悟过来，思维移向正轨：
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