具多罗则就此隐没,他最擅长于敌方不注意时,近身行雷霆击,在这种正面战场上,不免有所限制,但以其千变万化能耐,依旧能给人以巨大压力。
三人转眼间已经分出主次,然而不等真正发动,杨朱随身形变得极度虚无眼神,往天鹰上人身上扫……
剑至!
剑气虚无,剑意透骨。只剑,便听天鹰上人尖声惨嘶,手抚胸口,向后,bao退,刚刚铺开界域,就像是纸糊般,直接撕裂。
更要命是,天鹰上人气机纷乱,境界摇荡,已有不稳迹象。
“冰寂魔国”封锁虚空,天地法则演化,滞涩难通,要是让人无有法则凭依,或干脆被其中魔意所染。
可杨朱剑意所出,虽含而未发,却对几乎切法则限制,都视若无睹,灵动矫健,变化自生。
这就是剑修最恼人之处。
到长生境界,逐斩去天之三法束缚,后随境界提升,不论阴阳,不惑真幻,不惧生死,但凡是灵明在,则锋锐无匹,剑斩去,什封禁都阻挡不住。
此时杨朱,就展现出这种征兆。
剑意方出,具多罗等人便感觉触肤生寒,包围圈子不自觉又散开些。
见杨朱如此,“谢康令”多少有些意外,眼睛微眯,幽蓝寒芒从眼缝里透出来,直抵剑意最微妙处,细究法理。
不论佛国、玄门、儒宗、旁门,世间修士总爱用剑,也是有理由:
方面,确实是剑器犀利,多劫以降,衍化无数妙法,是最得力攻伐手段之。
另方面,则是真界用剑心法则大都指向灵昧——但凡生灵,在剑道上有所成就,悟得剑意,本质上都是“人之灵昧”衍化,不是剑修独有。也因此辅修剑技,是公认“明心见性”捷径,以此筑起根基、拔升境界,多见奇效。
“谢康令”皱皱眉头,那手法,似曾相识。
至于效果,倒是清楚,斩破界域,是剑意犀利,已经颇有些纯粹剑修斩灭法则架势,且针对不是别,正是由超拔之法衍生出来诸多脉络。故而天鹰上人只受击,便境界摇动,此时更有走火入魔之厄。
这手段……挺像诛神
极祖直在观察,并不准备立刻出手。
手下是干什,不就是用在这种时候吗?
具多罗三人,都是劫法宗师级数,重伤未愈百战真君稍弱些,但三人共事多年,这段时间也联手逃脱追杀,默契早培养出来。
要说百战真君是最擅长正面攻坚,可此时有伤在身,也只有天鹰上人顶上。
天鹰上人习惯性排布界域,“谢康令”周边,自成魔国,也有所加持。
此中涉及到天人九法概念,后辈小子不知其妙,宗门前辈却是知道,宗门前辈不知道,外宗高人总是知道,故而代代传下来,蔚然成风。
四明宗儒玄双绝,剑技别有功,但杨朱在剑技上本事,并不出众,至少名头不响。
根据极祖解,杨朱是在魔染之后,才真正在剑技上用心,当时玄黄杀剑之事初起时,正是他以荡魔神锋亮相,已颇有法度。而当时荡魔神锋尚无感于其入魔之实,可见控制得力。
如今,杨朱将荡魔神锋转赠给甘诗真,别不说,魔染程度想来已经到压制不住地步。
可是,他修这门剑技,依旧不得。
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