道人抚须而笑:“道境受诏,仙鹤引路,至于此间,为上清圣人引路,义不容辞,刀落下,便可见分晓。”
听得此言,余慈就明白,与他共营道境,不只是浑浑噩噩太霄神庭,还有这位道人。
虽然里面环节不怎清晰,可要验证,正如道人所言:
刀落下,便见分晓!
“如此,请前辈上路!”
而从现在情况看,斩龙台对道人压制,简直是惨不忍睹,有等于无,这倒从另个侧面证明,道人极有可能是曾在上清宗位高权重哪位大能。
当年上清遭遇魔劫,两位镇宗地仙战殁,但按照赵相山估计,其宗门地仙,历代累积,就不算失踪,怎也该还有五到七位,偏在魔劫之下,缈无声息。
究其原因,很可能就是上清宗将地仙回归坐标,设在太霄神庭之中。
本以为最为稳妥,却不想祸起萧墙,先堵住后援之路。
便是地仙陆续回返,有心算无心之下,被几位末法主级别魔头合围,也是有死无生。
之主,对其中发生切都有掌控之权,如果没有这份觉悟,进来又有什意义?
所以,不管这个道人是魔头也好,是上清前辈也罢,是秘术保留什特殊存在也没关系。只要他不能给自己个信得过解释,余慈就不会介意统合太霄神庭各种力量,将他抹杀。
这是余慈初入太霄神庭,就从千百上清英灵记忆中学到血原则。
千年之前,魔劫肆虐之时,不能做到这点,要已经死,要就是被魔化敌人。
道人立于台上,对余慈笑道:“你知名号,并无意义,反生枝节。不瞒你,在体内,封着不少魔头,距离魔染,也不过半步之差。只能借助封神台之力,将其压制,如今终迎得契机进来……你能掌太霄神庭,当知当年之事,这刀可斩得?”
余慈再不多想,淡淡道句:“请符诏!”
仍在辇车上两位神将,都步下车来,随后竟是又登上斩龙台,不但没有受到压制,气机共鸣下,反而隐受加持,果然如余慈所想,都是掌刑神将出身。
事实上,赵相山还真听到过类似风声,但不能确证。
因为上清魔劫之后,域外上百支天魔族群,并没有哪个有突然兴盛迹象,不像在魔劫中捞到好处样子。
说千道万,余慈只确认点,从最理智角度讲,这刀都斩得,而且,要斩得干脆利落,决不能留下任何手尾。
此次再追究道人身份来历,当真是徒增烦恼,如此他只有最后个问题:
“前辈可为接引?”
余慈默然半晌,却不是说为难之类,他与道人素昧平生,纵然是上清前辈,纵然是精神可敬,要说斩不去,未免矫情。
他沉默原因,是在观察,是否真可以下刀。
道人修为境界,他时看不到底,只能确认,定是位地仙大能。
当年上清宗在太霄神庭内地仙强者,余慈都听赵相山说起过,对照下来,还真不曾找到对应,就是现在与赵相山沟通,也摇头讲不曾见过。
依赵相山说法,有两种可能,种是冒充,想借余慈手、利用斩龙台做些什事情;另种就是确实为上清前辈,但身份敏感,担心后世弟子不敢下手,干脆掩去面目。
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