果然是个喜新厌旧
家伙……
极祖对整体结构，没有什
疑问
，可是更深层东西还没有搞清楚。
毕竟在他和罗刹鬼王这种境界，对于大道终极追求，才是最根本。
罗刹鬼王又是怎利用这个世界结构，指向大道呢？
他沉吟
下，找到最有可能个切入点：
“据
所知，上清体系之中，除天劫演化以外，还有天规条律，若有触犯者，不是直接降灾落劫，而是拿诸有司，按刑律处置，更近乎凡俗，亦近于‘道德’之路，形象很。”
白衣微微颔首：“分天地之权柄，加诸于神明，确实是上清体系精华。”
极祖抚掌赞叹：“原来如此，天网恢恢，疏而不漏；神而明之，察而有蔽是也。这样世界，确实不再是牢笼般，只要有权柄分下，总体修行更容易……只是除五柱神明以外，应该还要许多寻常神明尊位，这些总是有灵昧在，有灵便有私，如何确保公正呢？”
白衣哑然失笑：“既然极寒你说透‘察而有蔽’这四个字，怎还去乞求所谓‘公正’呢？”
极祖副悲天悯人模样：“若鬼王计划成就，未来修士，终究在体察天心上，要比现在隔层，受干扰也多……”
没有。
对真界这样特殊虚空世界，没有个特殊法则体系，说不定立刻就要崩溃掉。
由此可见，巫神固然是禁锢，类似角色却又必不可少。
“还可以调整嘛。”
白衣说得好生轻松：
“五柱神明除布设天规条律之外，是不是还有别功用？”
白衣答得直白：“除此以外，也便于积聚信力。”
“既然不代巫神，不具灵昧，信力何用？”
有信仰，亿万生灵意识趋向更好把握。放诸天人九法层面，也就是道德之法，更易作用，形成合力，在没有个够资格神主调理情况下，很容易形成狂热、僵化态势。
显然，罗刹鬼王所架起“
“异化天心，不要也罢。虽然人性浊流会较今日更盛，却能够给出个更稳定发展空间，到定境界，闯出去也容易，到时再求根本大道不迟。
白衣抬头看向天空，悠悠道：“况且在星空中游荡，碰上如昭轩圣界这样，以前仅由部分宗门出门，封堵、或征服，现在直接撞上去，将其吸纳过来，彼此‘交流’，如此不断‘碰撞’，时刻补充新血，又怕什故步自封呢？”
极祖明白，罗刹鬼王所设想，就是个不断扩张、淘汰，时时刻刻都在变化大世界。
就像艘游荡在茫茫大海中巨舟，绝不再锚定于某个固定位置，而是顺水漂流，偶尔遇到个岛屿，就借上面木材加固，然后重新漂流。
如此不断去接触、消化新元素，不断变化新面貌。
“部分法则限制增强，同时也有部分减弱，整体性差些没关系，元素多些也没关系，拼在起就好，们又不是建牢造狱，搭个台子，哪用讲究这多？”
极祖紧跟就问：“说来容易，如何下手？”
“五柱神明就是用在这儿，切法则，由此而出。因其无灵昧，却有法度，固而可据此变化。由此衍生出整套体系。”
“确实有些上清体系，封召神明味道。”
极祖很快就理解罗刹鬼王意图：
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