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独步逍遥 > 井口战役 > 第57章 红祭

第57章 红祭(2 / 4)

二十分钟,枪响在宅院中平息下来。群男女老少被押出来。位老爷模样五十岁男子说道:“好汉,好汉饶命。”

李子明走过来,背着枪战士对李子明敬礼说道

能,以及对得到才能态度势利。任迪老实跟着赵卫国后面混,没有跟着其他几个预备役联系给赵卫国谈谈条件什,毕竟这是场晋级任务,赵卫国输不起。说白这就是任迪势利。

南样诸多岛屿已经发展很好,大量种植园开辟。并且有足够石油,机械化拖拉机让南洋不缺移民。这些中产之家组成新地域,本能排斥,又穷有没有教养大明移民进入。那大明移民下面只能去几个恶劣地方,毒虫遍地南美,把人当成消耗品血汗工厂。大明血汗工厂,比任迪那个年代血汗工厂要野蛮多。什保护法没有。任迪那个时代工人闹事,z.府企业家愤恨暗地里给你来点什,但是明面上好歹脸面。现在这个时代,道德,呵呵,逻辑偏,门槛低多道德有个屁用。凡是罢工,立刻打上聚众闹事,好吃懒惰低道德牌子,然后直接明着镇压。当然也有这些罢工没有组织性,最后自己无法约束,演变成,bao力事件,正好应舆论主导者扣上屎盆子。

这个世界道德看似公正,都是在法律下不准偷抢视同仁。给予点就是褒奖,就是正能量。但是实际上是方生存被压榨到极限,另方没有生存压力,可以风花雪月,投食动物样给那帮被生存线逼得死死批人点东西,就能收获褒奖。

层坚韧膜出现在社会阶层上,这层膜看似非常坚韧公平维持准则,任何方都不得强行从另边获取财富,但是膜边资源少,另边资源多。资源少边恰恰又是直接参与创造财富主要人群。所以说这个看似公平值守膜,处于位置本来就是不公平,这层膜是道德标准,是法律。

大部分想要打破膜人他们缺乏资源,缺乏努力渠道。所以被迫走错道路,用方法很恶劣。比如说饥饿民众想要粮食,他们搞成抢劫米店,从方法上是抢劫,抢劫是错。这个社会把握舆论人就重点瞄上这个错误方法,所以这饥民就这样被打上抢劫原罪。

任迪看看眼前排队领取粮食民众,在儿童妇女长队中,有几个饿两眼发红男子想要插队,被插到边单独等待所有队排完。轻轻地说道:“个人无组织抢夺资源,会导致原本秩序崩坏。消耗整个社会资源。所以是错方法,那该怎做呢?组织起来,建立个更加高效社会运转模式,然后用新秩序全方位取代旧秩序。道德?新法律会将原本受到偏向虚伪道德全部淹没。”

个人抢劫是错,整个社会有组织重新分配财富。那就是拿回。

任迪和四个预备役还在赵卫国工厂中,然而李子明和云辰和已经各带着千人部队出去

镜头切换至四百公里外贵湘广交界地带。

随着炸药包导火索燃尽,声惊天动地巨响将竹筋混凝土大宅院砸开个口子。大批穿着蓝色土布毛子上带着多个土黄色星星部队,开始对宅院开始投掷手榴弹并发动冲锋。

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