汤宏康出生并不贫穷,按照另个时间线二十世纪标准来看,是个小富二代。家里父母企业年收入百万。但是现在在这条时间线上,此时汤宏康感觉到自己土鳖。
假山与碧水环绕亭台楼阁,身着魏晋长袖衣衫主人正坐,旁边六位身着汉服女仆用专业流程从事着复杂沏茶流程,这些少女素手拿着研磨器和茶碾子(宋代茶器)将茶叶弄成细细粉末。价值百万茶具,摆放在灵璧石材质桌子上。
这套规整当代权贵生活,镇住汤宏康。
现多个问题。
而现在这个世界,南都事件后,由于舆论控制不当导致社会各个团体之间系列问题,没人来处理。而现在盛儒星试图将第三次交流会规模扩大,即将引发新问题。超能者和普通人矛盾问题,扩大到世界范围。
但是此时在z.府高层同样是没人站出来制止盛儒星。并不是大家看不出盛儒星要搞什,大部分人都在当缩头鸵鸟,这几年对虎部频繁插手因为各种不当举措,削弱国内超能机构研发实力责任谁都承担不起。所以只能搞些小动作。大动作搞不起来,所以就只能搞小操作。
当然就在盛儒星对整个虎部进行大刀阔斧改革时。些针对性小操作开始。
镜头切换苏州。
孟位时间线二十世纪大部分人很难想象出,完全走资产阶级道路中国,上层会流行着什样消费。炒首都房产?购买大型玉石摆件?不不,这些都太土鳖。当有个国家最有钱那小撮人,挥洒金钱,足以养活个专供土豪享受产业时。产生社会现象是社会主义孩子们完全想象不出来。
比如说苏州园林,在孟位历史线二十世纪上网搜索苏州园林价格。跳出来是门票价格。而此时这条历史线上。搜索苏州园林多是负责招收佣人广告,需要家庭清白,相貌身高,学历都有严苛要求。
苏州园林都是不对外开放私人领地。有着专门执事(管家)管理,里面有着大量汉服女仆整理。这些年轻美丽少女在这些私人园林中从事着女仆类服务,颇有些类似阿旁宫赋描写宫女们生活。
这条时间线上,中国从日本中舶来东西远比孟位时间线上要多得多。因为有相似社会现象。如果没有相似社会现象,在日本常用词,就无法舶来中国。企业这个词从日本舶来,因为两国情况相近,所以都有用。
至于复杂茶道在这条时间线上也成功舶来。日本茶道保留唐代步骤,但是中国为什没保留下来,因为太麻烦,仅适合贵族使用,而唐朝后,农民起义杀贵族跟割韭菜样,而日本贵族社会就比较稳定。而现在苏州这个地区非富即贵人群们享用茶道服务不仅仅是单纯舶来,还根据古文献进行复古。
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