潘阳沉默好会,然后抬头说道:“回归话题。历史上想要创造乌托邦人最终都创造出地狱。你如何保障自己不会做错”(这是圣人总理对苏俄**,集体征收制度造成大饥荒时评价。)
卢安深呼吸说道:“会让公理和正义行为,在社会上变成有利可图行为。变成适合生存行为。未来不可能是现在们所幻想乌托邦,未来们每个人责任或许会更大,就像背包袱样。但是社会制度会越来越公平。”
卢安扭头对潘阳问道:“为什总要给未来道德里个标杆,未来社会也立个乌托邦标准呢?——达不到这个标准,就被谩骂,明明什都没做人却,平白无故给每个希翼向前人增添包袱!
未来道德也好,社会也好,随着生产力发展,未来能者会越来越多。现在分配规则是针对过去能者数量而制定(几百年前社会能者是资本家)。对未来即将涌现
步,崩坏也是步步。如果个社会没有发展目标,道德就会沦落。占据社会资源多人群首先开始沦落。但是在这个沦落过程中,小民是抱着什样态度呢?”
卢安看着潘阳,带着自嘲语气说道:“小民专注自己视野内柴米烟油酱醋茶,至于自己视野外龌龊,视野外腐臭与自己何干?反正看不到。”(卢安说就是这个世界上,自己二十多岁时心态)
潘阳看着卢安,此时他脸上僵硬,潘阳明白,卢安所说小民就是他自己思维。而潘阳也无法反驳,因为他思维洞察能力,明白卢安所谓小民心态就是卢安曾经心态。天见可怜,世界最强能力者就是这种心态混迹于社会。
卢安继续说道:“每个人都有维护道德冲动,每个人都有违反道德**。如果以“完全按照道德标杆行事”人能否出现。来判断某道德是否合理。那是否是剥夺这个社会向往道德力量,发言资格呢?”
卢安打开面前地图,指指漫长铁路线说道:“和同事,怀揣着奉献精神,完成建设工作。——但是在工作中,们收报酬,收荣誉。按照你所说道德理论,们不是完全道德标杆。真正道德标杆,应该是无私奉献。不要钱。不要荣誉。默默无闻,奉献。
们没做到道德标杆标准,所以无法谴责,那些在相同工作上,比们更无道德人态度和行为。
当们这样靠拢道德标杆人不存在。那就可以继续进步来证实,道德标杆连靠拢都没有。道德标杆是反人性。是不切实际,对吧。”
卢安此问,潘阳无法回答。虽然潘阳是心灵能力者,但是比不上卢安多分体以各种角度对社会理解。——道德崩坏是步步开始。
卢安笑笑说道:“世界上不存在绝对正确完人,只存在对错,只存在前进和后退。后退是所有人在后退,而前进也是所有人责任。
广南事件只是调查四十万人,上层,却用人性说,来脱罪。地方上两千万人被地方乡绅,被个个地方强势家族,压榨最基础生存条件。却也被人性说,来否定指责资格。人性这玩意,在有话语权人嘴里,是可以双标,你觉得呢?”
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