大家又不傻
，但凡有
点活路谁会来黑暗山脉脚下开荒种地？
远离文明边境，紧挨着刚铎废土，整个新塞西尔领完全就是在地狱门口溜边建造，南境持续百年衰退以及在民间不断流传黑暗故事已经为这片土地染上浓重恐怖色彩，人人都坚信这地方是要命废土，而塞西尔家那位老祖宗领着人来这儿开荒多半是因为在棺材里躺时间太长脑子发生
点变化——脑子没问题人会来这儿？
哦，来人贴两张告示再站个宣传员大声吼几句，宣布这地方安全宜居还包吃包住包分配，骗鬼哦？
在这个年代，人民麻木超乎想象，对贫穷生活忍耐能力也超乎想象，他们宁愿留在自己难以维持温饱家中，也不愿意去处传说中凶地冒险讨生活，因为他们既看不到也想象不到远方生活会是什
模样，而对于大多数人，背井离乡冒险次成本就已经高到他们无法承受——旦选择错误，就万劫不复。
所以第批来到领地
与皮特曼交流并没有达到高文开始目，但却有着意料之外收获。
他并没有从德鲁伊仪式法术中参悟到什跟魔法本质有关东西——原本他以为凭自己穿越者脑洞和高文·塞西尔见识，在见证德鲁伊法术这“魔法奇葩”之后会顿悟点东西，但事实证明这实在是想有点多。可在另方面，他却从皮特曼口中听到对方关于神术和魔法“点小小见解”。
不是人类窃取神明权柄，而是神明截断本就属于人类力量。
说实话，高文·塞西尔虽然号称半个博学家，但那也是吹逼成分加持，他确实懂得很多东西，但只不过是因为开拓征程中见多识广，交友广泛而已，很多知识在他记忆中都属于博而不精范畴。就比如德鲁伊历史——高文从记忆里知道德鲁伊在三千年前是个完整统宗教，因三千年前“白星陨落”事件才从宗教组织解体、蜕变成为若干学术派系，同时在这个过程中自然神术也蜕变成为现在德鲁伊魔法，但在这段历史细节部分，自己继承来记忆显然比不上皮特曼这个接受过正统传承德鲁伊（虽然看起来总是很不正经）。
由于各个德鲁伊派系都对知识传承极为重视，因此“学派历史”这种东西是成为德鲁伊必须掌握基础功课，再加上德鲁伊传承极大依赖着精灵族，他们传承并未受到七百年前魔潮影响，而三千年时间差则让高文这个“古人”与皮特曼在历史问题上比起来并没什特别优势，所以皮特曼知道，高文就不定知道。
正是因为清楚地知道三千年前德鲁伊神官是如何使用神术，又知道神术向魔法演化过程，皮特曼才能做出“不是人类窃取神明权柄，而是神明截断本就属于人类力量”这样惊人结论。
当然，高文知道这个结论只是皮特曼片面之词，自然是不能直接当真，但作为考量神明思路……似乎也未尝不可。
……
在将拜伦骑士派出去数天之后，领地增加人口计划终于渐渐有点起色。
就如高文开始预料那样，比起招收流民、招募工匠、宣传引进移民等等手段，真正可靠并且能稳定带来人口，只有购买农奴与奴工。
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