说：喜乐，不是
，现在人人自危
，外面戒严，肯定是出什
大事情，估计是其它几山少林汇集起来要报复。
喜乐到柜台上去打听，伙计说，不知道出什事情，猜想和
些帮派有关。民间真是很多帮派，小不计其数，组成之快，超乎想象，比如那天兔子和瓜，会儿就是两个帮派，小不说，中有七八个帮四五个教，由于朝廷直不管，所以人数都日渐多起来，大点就是少林和武当，佛道，之所以成为大帮，是因为背后有精神上东西在支持。佛和道区别就是，佛是你打死你就超度，道是你打不死就超度你，但是事实上没有人愿意被人打死，都想留在疾苦人间，因为还是人间比较熟悉。发展到最后，区别并不是很大，而且
拖着喜乐说：走。
喜乐说：还是说清楚比较好。
强拖上喜乐，走几步，说，你回头看。
喜乐回头，顿时那两人身体断开倒地。
喜乐当场就吐，诧异地看着。们言不发回到客栈。
说：是啊，可以想，其他人真是提着脑袋在街上走。总觉得自己是好人，师父快把说成救世主，可是自己最清楚会发生什事情。
喜乐说：那们什时候去取剑？
说：即刻。
（七十四）
路顺畅，并无阻拦。到拐角屋子，推门进去。发现里头人都没有，和喜乐找个遍，还是什都没有。心里顿时觉得失落。寻找遍，在老头床头找到那把剑，剑上刻行字，和喜乐同时感觉应该是类似“滔滔江湖，谁主沉浮”之类，不想仔细看是：出去趟，自会相见。
（七十三）
第二天早，上街就发现，长安已经戒严。所谓戒严，就是所有商铺关门，所有人等不出门，想进城出城没门，大家都呆在原地。街上仅仅有官兵和些有要事人在走动。和喜乐趴在窗口看外面，喜乐问：想什呢？
说：想会儿怎去拿剑，又要坑蒙拐骗。
喜乐说：觉得你和以前不样。
说：不可能。没经历过什大事情，怎能和以前不样。
喜乐质问：干嘛杀人啊你？
说：要不然会很麻烦，你也看见。
喜乐问：那你可以打昏他们。
说：那等他们醒，们逃都逃不走。
喜乐说：不管怎样，你拿这把剑以后就不样。
出门马上遇见麻烦，碰到两个单独巡逻官兵，看到们神色大变，上前质问：你知道上街不能带剑，现在非常时期，还不能牵马，你这虽然是驴子，但也属于类，你跟们走趟。
说明来意，和上次在门口样。但这次果然是戒备森严，说什都没用，说：两位手下留情，不要阻拦，知道此去五年，但是有要事在身。
那两人执意不肯。
抽出剑到剑峰，随即合上，问：看清楚没？
俩人睁大眼睛没有反应。
喜乐说：你和原来在寺庙里时候不样。
说：其实都样。
喜乐说：你老惦记着那剑，剑始终是身外东西。
说：觉得，不是传说里，们都是样人，觉得有那把剑在，自己很有安全感。
喜乐说：原来你也要安全感。
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