故责令诸生习《春秋》、《礼记》,今次考
今天遇到熟悉题目,当然是好事情,仿佛有种押题押中快感,这可是好运气好兆头!只要将前天那篇原文抄上即可,而且搞文章都知道,疯疯癫癫状态下写出东西往往是水准最高。
但方应物随即就高兴不起来,反而有点痛心疾首,这种类似于押题押中绝好运气,还不如出现在今后乡试以上大考试中!在这种已经打通关节道试里碰到熟题,简直就是种资源浪费!
唏嘘感叹完毕后,方应物又去看五经题,随即发现五经题只有两道。
第道是《祁奚请老·晋侯问嗣焉章》,出自于《春秋》;第二道是《君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息》,出自于《礼记》。
忽然整个考场哗然,因为这五经题很不正常!前文介绍过,四书是士子必修课,五经是选修课,五经之中只要选经专攻即可,比如方应物就是治《春秋》。
转眼之间,二月底道试日期到。按照惯例方应物提前天去县城,住进项成贤宅中。从这点看,大宗师按临淳安,当地童生还是沾光,不用奔波府城参考。
面对小三关中最后关,也是彻底从二等公民蜕变为等公民关,方童生还是比较气定神闲。该做都做,目前只有等着结果罢。
次日凌晨,方应物便提着考篮,到县学大门外等候点名。道试检查比县试、府试都要严格得多,从某种意义上,道试才是科举之路正式开端,县试府试都只能算资格预考而已。
脱鞋子、拆发髻等检查手段也在道试隆重登场,摧残着即将跨入士子阶层考生情绪。
随着人流,方应物过门口,慢慢进入考场。去年县试也是在这里考,这次布局和县试差不太多,桌案整整齐齐露天排列在甬道两侧。
当然,《春秋》和《礼记》是最难两经,如今很少有人选择这两经攻读。
而到考五经考试中,必须每经都要出题,也就是说道试必须要出五道题,而考生只需选择自己本经题目作答即可。
但现在这次道试,五经题只出春秋题和礼记题两道!也就是说,没有其他三经题目,怎能不让考生哗然!大部分人都不治《春秋》和《礼记》,怎答题?
随即很快又有小吏举着牌子,牌子上提学官告示给出解释——
“近年士气浮躁,贪图简便者甚众,士子多不习《春秋》、《礼记》,长此以往,唯恐经业失传矣!
方应物按照领取试卷考号,找到座位,便开始闭目养神。不知过多久,几通鼓响,成化十四年淳安、遂安两县集中道试开始。
方应物睁开眼睛,看到有两个小吏举着考题牌子,边高喊题目边在甬道上来回走动。
道试和县试、府试同样是两道题,但有所不同,道是四书题,另道却是五经题,不像县试府试都是两道四书题。
耳朵不好可以看牌子,眼神不好可以听叫喊。方应物距离甬道比较近,足以看得清牌子上题目,先看见四书题,分明是《色难有事》。
这个题目,叫方应物心情很是波动下。前几天他刚从倦居书院出来回到家中,正处于疯疯癫癫状态(兰姐儿语),曾经写过篇《色难有事》。
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