“你意思是,传统东亚农民对于儿子往往都有种狂热?所以他们并不喜欢女儿?”
“呃,对,你知道,因为对于东亚人来说……那个怎说来着?不孝事有三种,而以无法传承血脉为大,而和欧洲中世纪样,女儿并不能起到传承血脉作用——知道你表情在说什,是,在这方面可能东亚在二十年前观念依然和欧洲中世纪时差不多——而那是因为……因为他们进入现代社会时间较晚!”
“ok,ok,并没有在评判什……”切萨雷脸上短暂地浮现出真诚困惑感,而这对于他来说也确相当少见——要知道,在自己理应在行领域,他向是非常淡然自若,即使有不擅长时刻,也会妥善隐藏起来,不可能会这老实地表现出来,不过,起码在这点上,珍妮已经证实自己权威身份,所以他并没有掩藏自己求知欲,而是好奇地发问,“这是东亚地区共性,还是中国特有特点?”
这种以局外人身份来谈论往事做法,对珍妮来说也很特别——方面她情绪似乎在发酵,但另方面,她又还在和切萨雷以就事论事客观口吻讨论东亚文化圈重男轻女特色,弥补着文化鸿沟——这简直可以直接上个实验性话剧。
“应该是共性,”她很庆幸他们只开小灯照明,这样她可以不必再修饰自己表情,反正切萨雷应该也看不清楚。“但是在中国,这个现象更加明显,因为中国贫困人口并不少,般来说,资源宽裕情况下,矛盾不会太尖锐,但如果资源只能供给个孩子话,父母必须面临选择,这也就延伸出非常多矛盾。”
“符合逻辑。”切萨雷点点头,“这假设话,因为贫穷,农业机械化水平较低,所以农民相对于工人更加重视男孩,这也是为生存而不得不做选择——这也和欧洲中世纪溺婴现象原理不谋而合。”
“对,而且在中国,现代化时间较晚,工人出现不会超过百年,起码大规模出现不会超过百年……认为……”珍妮越说越心虚,她有种罪恶感:当年真应该好好学习,现在连自己国家历史都搞不清。“总之,在故事发生那个年代,重男轻女是种社会常识,尤其如果你上代来自农村话,你不重视男丁是件非常奇怪事,而当时社会环境让这个矛盾更加激烈,因为中国从那个时代开始执行计划生育制度……不要露出这个表情,并不是你再怀上个孩子就会被执行死刑那恐怖,在大部分地区,只要你愿意放弃公职和缴纳罚款,你还是可以继续生育。”
这个制度对于直鼓励生育西方国家来说,直是中国主要黑点之,切萨雷也确露出不解表情,虽然他没有反感、嫌恶表示,起码表面没有,但珍妮也不禁深切地感到这种跨文化交流困难,她甚至怀疑切萨雷能否理解这整个故事,因为它实在是太有中国特色。
然而,叙述已经开始,仅仅是因为怀疑切萨雷能否理解便因此半途而废话,这对于他智商和理解能力可能也是种羞辱,珍妮吸口气,“总之,这个政策是有很强大积极意义,否则现在让你们感到恐惧13亿人口这个数
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