法刀意，虽然驳杂而不成体系，难以从中发掘出完整
套可供修习武功刀法，但也已经让王宗超刀法境界大有提升。
他自从与神枪“孤寂”人枪合之后，武道修为中就以枪法最高，但经过这番请神之后，刀法修为也渐渐有赶上枪法趋势。
他隐隐感受到，这条路子虽然不是正宗请神，但是修炼到极致，威力却有过之而无不及，毕竟请神说到底是借助外力，运用起来必然有种种不便之处，而他拳意杀气壮大之后却还是本身力量，修炼到最终，将拳意杀气化为实质，变成不仅仅是作用于对手精神而是可以直接作用于对手躯体杀伤性力量，拥有类似于张杰念力力量，就等同于举手投足间都拥有请神威能。
虽然神力中各种杂念欲望对于他心境影响也是极大，这次他是靠着信念坚定加上借助激战发泄杀戮欲望，剔除杂念，强化武道本心才得以无恙，不过有
次经验，下次他已经有把握仅仅借齐藤辅助就可以自己应对。
随后他又想起件至关重要事，于是问齐藤道：“
修炼请神，却又不信奉神明，不对关圣帝君拜服，是否会招来神明报复？”
齐藤考虑会，最终还是摇摇头，以斩钉截铁语气回答道：
“半年来也借助神力炼符，同时接触到不少宗教人士，从来没有发现敬神佛招到报应实证！类似传闻也多是牵强附会以讹传讹。要知道，华夏神佛本来就多，每个人拜神佛都不同，很多人甚至既拜神又拜佛，你拜这个神，其他神佛就要来报复，那哪里还有人活路？……嗯，指是华夏正神，黄大仙、五通神类本来就是精怪作祟邪神不记在内。而关公是自南北朝时期被奉上神坛，千四百年来香火不绝，他被道门视为镇守南天门之元帅，又封号荡魔真君、协天大帝，另外，佛教方面也奉他为护法神，以为他是护持佛法伽蓝，使关公信仰分布遍及道佛庙。就连满州人也崇拜关圣，入关后满族甚至更强调崇祀关圣；除延续明朝制度要地方官祭祀关帝，还追封关帝父、祖、曾祖为公爵。这
庞大混乱信徒群，你说万道门佛门争斗起来，或者满人汉人打起来，关帝大神又会保谁罚谁？”
“呵呵……”王宗超哑然失笑，“们国人拜神向来都不是为为神服务，关键还是想让神为自己服务。”
“这说其实也没错，《上清符箓》中记录茅山各代掌门人道术心得，对于天地之间是否有神灵存在，都保持怀疑态度，其中代掌门人走遍大江南北，亲身去到过那些所谓神灵成道或者出生之地，从当地县志乡志根本就找不到神灵为人之前事迹，所谓得道遗迹也只是后人经过传说硬加上去。这位掌门人最终有句总结：香火鼎盛，信念所聚，自然成神。”
“喔……神力本质是香火信念，拜人多，也就有神，这果然与感受相同，之前在意念中不肯对关帝拜倒，关帝挥刀斩，却不像是出于他对不敬愤怒，而是众信徒念头中‘若是关帝显圣，有人对关帝不敬，必遭神罚。’之类想当然所致。这说西方上帝也该是这样，不过好像不对，在圣力中感受到股主导切信仰念头核心
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