不过当时那位张氏嫡系毕竟距离成婴只差半步，所以失败后仍然能保留住
缕真魂不灭，依靠冥冥中
本能投胎转世。类似这种事，天师教历代以来也出过几次，所以此后历经依照系列额定程序寻找此人投胎转世后下落。
但这找却足足费
几年功夫却直没有结果，最后
被询问到与血族冲突原因时，张恩博虽然有所犹豫，但最终还是选择坦然相告。
这件事起因要追溯到十多年前。
与华夏诸多宗派相同，天师教也面临着传承越来越式微不妙处境。自清代来，竟然连有三代天师没能成就元婴而是仅仅修成金丹，这在以往来说几乎是不可想象。若非其他宗派也面临同样问题，天师教早已失去道家中尊崇地位。
传承式微，关键不在于功法秘笈缺失与失传，而是在于教导者水平不断下降。不同于世俗界“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”道法修行首先传承单，很少有通过多投门派多拜师父取长补短以便青出于蓝可能；而且更由于修炼过程中有太多玄之又玄难以付诸笔墨东西，没有师父指导、手把手示范、灌顶、传念而仅仅依靠秘籍自学成才难度也绝不是般大；即使有师父指导，师父本身水平与教学态度影响也极大。这样来金丹级人物要教出元婴级徒弟可能性极低，即使偶然成功也往往是因为弟子本身天赋绝高。
本来像天师教这种历代祖师不少功成飞升教派，还有招是开坛施法，拜请历代祖师下凡，显圣传念直接指点后辈修行。可惜自刘伯温断仙凡之路后，这招也不再行得通。加上大环境整体水平下降也使得同辈弟子交流切磋，以及与其他宗派斗争历练获益降低，华夏修道界水平再降低是必然。
而天师教式微还有层传统因素：作为张道陵拜领太上老君所授下道统，自张道陵起代代相传，先传于张衡，再传于张鲁……六十二代以来道统直只限于张氏族血脉相承。其道术核心精要不但不传于外姓人，连张家庶出旁宗也都不得传授，这样来也就绝通过广授门徒，寻找资质奇佳天才人物再将道术推上个巅峰可能。（要知道茅山派可没有这层限制，这代茅山四老，个个姓氏不同，各得茅山术精要。）
不过张氏毕竟也算血统优良，其嫡系子孙大多是修道良才，所以十六年前也终于出现个天才人物，不但年纪轻轻修成金丹，而且还青出于蓝胜于蓝，大有丹破成婴之望。
但可惜此人终究还是与成婴之前刻功亏篑，世修为付之流水。
与成就鬼仙后可以元神出窍投胎夺舍修道者不同，金丹修道者在神魂修炼上要慢步，开始成就金丹只是个无意识能量体，只能在修炼或者战斗时候沟通天地元气为自己储存或提供力量，所以身死即道消，没有再来次机会。
而元婴就不同，它是全身精气神凝结，是体内所有力量神魂精华所在。修炼到极致时候，元婴会逐渐成长，直到长成和自己模样差不多时，就会形成远比鬼仙强大凝练元神，距离成就真仙也仅有步之差。所以走金丹大道，至少也要修成元婴，死后才有保留完整意识投胎夺舍从头再来机会。
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