工具、用具、玩具。他举手投足之间,或见农夫挥锄、或见樵夫伐木、或见渔夫撒网、或见铁匠举锤、或见牧民扬鞭、或见猎户开弓……又见春夏秋冬,日出日落,潮起潮敛,沧海桑田,以及其中筚路蓝缕、披荆斩棘、开山恳荒、梳理风水幅幅古老苍凉画卷,褪去浮华,延绵不绝,似乎从古到今,直在演绎,直在延续,却又不是简单循环重复,而是直在变化革新,从种种平凡喧杂之中,汇合升华出种自强不息,开拓进取,改天换地大气魄、大气势。
无形中,弥斯力亚已凭着超绝精神修为洞悉对方来历——对方正是中洲武神真身,但其核心意志与理念却并非“武神三约”,而是来自另个平行时空,在团战中舍己成神王宗超所践行“武济众生”之道。
在那另个平行时空风云世界,由于水族居地蕴含龙元气息池水因某些人阴谋而外泄,造就批繁殖力、食量、攻击性都尤为凶猛异种蝗虫,加上当时南涝北旱天灾连年,终究酿成空前浩大惨烈大饥荒。诸多武林人士持着武力结寨屯粮自保,哪里理会平民百姓死活。而由于他们武力,也使得饥民“吃大户”代价惨重许多倍,加上朝廷为防流寇而味重兵围困,更加没活路。另个时空天剑无名等正派高手对此局面也束手无策,最多也只是依着惯例行走灾区解救些习武根骨资质较佳幼童,或稍解愧疚之心,或搏个名声,或趁机发展人才储备,说到底还是放任数百万人尽快死去以免灾民四散荼毒天下。而另个时空断浪则乘机起事,意图引诸多灾民去围攻“万佛谷”,利用无数灾民性命去启封谷中“大邪王”,进而颠覆天下。
而那另个时空王宗超则亲身领着无数灾民,凭着天人感应与神道御众之能,传予他们能够在天灾中活下去基本武学,又领着他们互助协力,突破官兵困阻,辗转千里,再以传授天人武道名义,召集众多武林中人,沿途打破众多武林大豪要塞,散粮救众。此后他又降服断浪、大邪王,集结群力,展天人之威,率领着无数追随者铲平异种蝗灾源生地,甚至生生开辟、凿通百里秦岭,让南方泛滥洪水泄入久旱北方,犹如武者打通任督,龙虎相济,以此阐述、践行武济众生,以人胜天天人武道。
虽说同样是王宗超,但是因时济会,所立神道根基更深更厚,更能立足苍生,随着九空武界向多元时空发展串联,晋升多元体,也渐渐取代“武神三约”,成中洲武神关键理念与核心意志。
“武道之本,不在于强绝当世,不在于持,bao横行,而在于武入百业,在于众生自强,在于以人胜天!”
伴随着布衣男子声宣言,两股截然不同而又蕴含着某种微妙契合之感武道洪流,互不相让得彼此对撼在起。而不幸是——弥斯力亚正好位于这两道霸绝狠烈,浩大无匹武道洪流中间。
“靠!”
弥斯力亚已顾不得吐槽,时间“九无绝境”、“九绝摩诃”、“虚空无量体”、“生死涅槃道”系列毕生绝学全力施为,只求在仿佛两个世界碰撞倾轧般恐怖力量中生存下来……下刻,又见掌托天,般若在握,须弥无量,
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