最后翰林官捧出两份诏书读
，有*员上丹陛接诏，李大人官场生涯
第
次朝参便到此结束，其
如今朝会以礼节性事项居多，基本上没有决议政事功能。本日也不例外，内阁与通政司在丹陛上象征性地奏几件事情，天子答三个“知道”，三个“照例”。
这大场面没有李舍人抛头露面份。李佑位置较偏，经过研究发现纠仪御史视野里看不到他，于是他垂头闭目养神。
不过他才闭上眼没有片刻工夫，便有隐隐约约吵闹声传入耳中。谁人在朝会大胆喧嚣？李大人好奇地重新睁眼，顺声音望去，却见在丹陛上面，袁阁老与某*员正在争论什
。
李佑以手肘支支旁边同僚，悄声问道：“上面怎？”
那同僚很是同仇敌忾道：“此人奏事，居然不经
内阁预闻！”
，按着规矩排好班位。
之所以说按着规矩而不是按着级别、按着品秩、按着差事之类，是因为朝会排位是个很复杂学问，不单单看品级，要参考到方方面面。而且总是改来改去，不是鸿胪寺专业人士很难说清其中来龙去脉。
景和朝常朝站位大致如下，皇极门下设天子宝座，称为金台。宝座左右是各种锦衣卫士和两翰林、两中书，伞盖宫扇之类也不能少。
金台之下丹陛上，锦衣卫官与内阁大学士东西对立。
丹陛之下广场上，御道之西是武官，公侯勋贵也在这边，并稍微突出靠前点。御道之东是文官，也是排位规矩最复杂地方。
李佑就明悟。从制度设计上，内阁秉政没有主动权，各衙门有政务都可以不用与内阁通气而直奏君前，再由皇帝发内阁处置。但在实际上，近年来内阁权重，外朝各衙门重大事务，封进奏请之前，多半要送先副本给内阁预览，阁老没意见才可正式进入上奏程序。
看来袁阁老与那*员争吵，便是为他没与内阁通气直接奏报到天子面前事情。虽然是小事，但涉及到内阁权威，他不能不看重。
李佑虽然是内阁中书舍人，但时日尚短，又出身于外朝，所以相当缺乏身为内阁分子觉悟。他没像边上同僚们般同仇敌忾，反而津津有味地远观热闹。
吵半天，各有各道理，没个结果（也不可能有结果）双方不欢而散，朝会程序继续进行。
此后有某巡抚与某布政使入朝觐见，被勉励番，还有几个知府知县连午门都进不，只能在午门外遥遥叩拜。
最前方是鸿胪寺赞礼官、通政司读本官、纠仪御史监察官、尚宝司前导官这些在朝会上有差事，方便出入。其次是翰林和内直*员，作为天子近侍，当然位置要和宝座近点，资历越老越靠近中间御道。
再次是二品三品都御使、副都御使、尚书、侍郎、各衙门正卿，以及国子监祭酒，算是外朝大佬梯队。
大佬梯队后面是六科十三道口水官们，他们位置要比五六品部郎们都得靠前，以示清贵。
这是条分界线，再往下面，没人关心，在朝会上就是充场面、打酱油。
李佑位置，便在相当靠前地方，但又因为资历浅，还相当靠外，大约就是整个朝会班位平面图东北角。只能隔着二三十人模模糊糊看见天颜左侧脸，以及丹陛上大学士门背影。
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