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第二十章 圆寂(3 / 5)

许仙先是口说真言手做印法,但果然试几次都不能成功,要是真言失律

所谓六甲秘祝也就是九字真言,“临兵斗者皆阵列在前”九个字。本源于道家,后融于佛门,配合佛门手印更有莫大威力。九个字对应九种手印,分别是不动明王印,大金刚轮印,外狮子印,内狮子印,外缚印,内缚印,智拳印,日轮印,宝瓶印。

称之为九,其实不过是根本,衍化出手印多如恒河之沙,不可胜数。而和许仙修行之道类似,底子是道家法门,现在学却是佛家法术。

所谓“临”者,身坚意定,不惑于心。将就是“泰山崩于前而色不变”大定。只有定才是根本,也只有由定方能生慧,乃是抵御邪魔外道根本,持也是修持身心不动明王印。

若论发音做手势,看起来都没什难处。但难便是基础,若无大雷音术,扯破嗓子也是无用。若是没有太阳之力底子,什手势都没用处。

就如同鱼玄机交给许仙画符,就是常人练习个日半日也能画出,但若要将体内灵力导入其中,细微之处就非得言传身教不可。

仙插口道:“释迦牟尼?”话音未落头上就挨法海下,“让你释迦牟尼!”

许仙捂着脑袋只抽冷气儿,这老头手劲可真不小“只是提议下,犯得着吗?”

法海收起金刚怒目,思考下,就道:“释色,你就叫释色吧!”

许仙金刚怒目道:“什?释色!怎不叫释屎啊?您这是报复,您可是高僧,不带这样。”

法海解释道:“这个色岂是凡人所谓色,乃是‘色即是空’色,包含人间切色相,你若能释色,证菩萨位也是易如反掌。”法海解释本正经,但心里怎想就不得而知

不过法海依旧是往日脾气,试演三遍,传他佛号密语,就撒手不管。这师傅倒是当得极为轻松自在。这大概也是名师喜欢高徒道理。

许仙先开始尝试做出个不动明王印来。这结印并非是简单结成个手势,而是个整体过程,在结成这个手势过程中,将自身灵力导入两臂、双手、十指。

两臂名两翼,两手名两羽,十指曰十度。

十指更有十度号,是从左小指起依此为,檀,戒,忍,进,禅。从右小指起分别为慧,方,顾,力,智。其中秘法若无内行引导是万万不可能靠自己摸索

许仙研究番,知这不动明王印配合临字诀应是种偏于防御法门,讲就是身心体。敌方无论要以幻境心魔迷惑自己心智,还是使大力直接摧毁自己存在,都可靠此法来抵挡。

许仙却是不依:“要不咱换换,您释色,法海得。”以后要是跟人比斗各报名号,自己来句“贫僧法号释色”,也不用打,笑也把人笑死

法海又是下“让你个没大没小!”又思虑道“不过屎乃人间最污秽之物,若能释之”

许仙赶紧道:“还是叫释色吧!”真叫释屎,也不用帮白娘子,直接把自己关雷峰塔里得

法海满意道:“好,释色。就教你六甲秘祝与大手印法门功课。临字决与不动明王印。”

许仙还是怎听,怎觉得别扭,但是眼下吃人嘴软,也只能道:“是,师傅!”

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