这也不奇，毕竟他得到
九天神术多为残篇，再加上修行有限，故道痕不深。
宁夜也不着急，完善华轮是
个漫长工程，远比藏象境要复杂困难得多。尤其宁夜以极道入境，但是轮境就比般人多两重，要求更高也更复杂，短期内急不得。
他现在首要做还是掌握杀气刀。
七杀天刀第三刀，杀气刀，是真正意义术法之
质如金钢，坚硬浑厚，锋锐难当，乃体之本。
无色金轮共有二十层，在最外层刻有大量细密符纹，对应是宁夜掌握各种术法手段。
这些符纹，便是术之本。
如今宁夜只是华轮新人，所以符纹只在无色金轮最外缘出现，内中尚有大片空白。
可就是只出现在这部分术法神通，复杂奥妙程度已经远超常人。
不过本质上依然是人，凌空需要消耗法力，所以无战斗时到也罢
，若是战斗，便仍需落地为佳。只有到万法之境，念凌空，不染纤尘，才能做到几近无消耗御空飞行，才会有那所谓天外大战。
正因此，华轮之境修士，在这天空遨游，总是时上时下。
宁夜却是罕有例外。
以极道破境他，体内自成气象，交融黑白神宫与天机门两门心法，玄奥无穷，即便是空中战斗，亦能坚持好久，却是许多人所不及。
也因此，他是少有可以在云层中直接修行人。
四月是风季。
每年这个时候，大风从西海平原刮过，就会形成遮天蔽日飓风。
飓风是灾祸，也是机缘。
灾祸是凡人灾祸。
机缘是修士机缘。
其中代表问天术，欺天术，量天术，夺天术和截天术五种神纹占据大半位置，分别以镜，图，尺，狱、池五种形态出现，正对应昆仑镜，万象图，量天尺，藏天狱和洗心池五种神物。
反倒是另外两道符印，更加清晰明显。
道纹路如刀，杀气凛冽，代表着他刀道。
道旭日升空，光辉万丈，代表着他光道。
这代表着宁夜在七杀刀道和两仪之道上成就，其实比九天神术更高。
今天和往常样，宁夜在云端修行，感应华轮。
华轮乃修士术法真意凝结产物，上感天心，下应人和，凝结而成，因此是华轮修士根本，不同华轮代表着不同方向。
与黑白神宫弟子华轮大多以黑白二色为主不同，宁夜华轮是片混沌，外人几乎无法看透，但是宁夜自己很清楚自己华轮特点。
他华轮是无色金轮。
色如琉璃，通体通明，折光千照，乃光之本。
修士们喜欢在风中修行，御风而行，翩翩而动，直若天上神仙，区别于凡间。
九宫山有大阵守护，不受飓风影响，但在上方，却总是可见个又个修士上天入地，凌空飘舞。
有好出风头者，便总喜在风中，云里，不断遨游，舞剑，天地虽大，却处处可见修士们肆意纵横身影。
位于九宫山百里外朵云团里，宁夜好整以暇躺在云层中，以云为床，以天为被。即便是成就华轮已有三月，宁夜依然喜欢这身处天空感觉。
成就华轮后，修士真正意义上脱离凡躯，生命层次得到蜕变，摆脱大地之限制，已可上天入地。不受伤病困扰，凡间灾害难以加身，可逍遥于天地之间。
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