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第142章 九幽(1 / 2)

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而几年后,他所预言真龙果然应验,开创东魏三百年基业无双霸主,被称之羲皇王者横空出世,其势力很快便扫荡整个中原。

但当他们攻打到西南大山之中时候,却发现荆越泽早已经带着九幽教教众与财富消失在茫茫大山之中,最后只能血洗西南诸小国少族,算是为东魏打下块新领地。

没有人知道他们去哪里,也没有人知道他们最后结局是什。但显然巫王建立九幽教,并不是为对抗羲皇,但他真正和计划究竟是什,已经淹没在历史之中,无人知晓。

不过九幽教邪教本质,却在中原军队扫荡西南时候,可以窥见二。

九幽教巫术,或者说荆越泽所融汇贯通巫术,其核心理念认为,人愤怒,怨恨,恐惧等等负面情绪,是最好力量源泉,而人肉体,便是人类灵魂和力量介质。

乐子,是名道士,名修炼道术道士。

他所在宗门,是支被称为九幽教教派。这支教派最早出现在千五百年前诸国乱战时期便存在,当时中原大地在经历西魏分裂,整个皇朝土崩瓦解之后,诸侯国邻立,每天战争、厮杀不断,可谓是人间炼狱。

这种时候,是人心最容易受到蛊惑时间,也是各种邪派魔教层出不穷时候。

而所谓九幽教,便是在这战乱之中成长出来邪教,位于中原西南,当时巫卜文化非常发达地区。

其第代教主乃是西南地方代大巫荆越泽,传说那荆越泽天生竖瞳,生而知之,十多岁时候便已经将西南地区自古以传巫术融汇贯通,自称为巫王。

通过各种虫子,刀剑,冰火等等匪夷所思残酷折磨,可以激发个人负面感情。当个人充满怨毒,愤恨,憎恶等等负面感情时,吸收他血肉,便能继承对方所激发出来力量,能够吸收对方肉体中饱受折磨灵魂。

其中又分成以兽类吸魂,以人身吸魂和以虫类吸魂三种流派。

这其实便是对于命丛和些世间道理另外种应用方法,只不过因为环境和文化关系,九幽教巫术显得非常残忍、,bao虐。

就像乐子所培育黄泉虸,便是将活人剥皮后关进铁箱,然后以秘法驱使虫类进入箱中撕咬受术者,受术者身前身世越是凄惨,苦楚,黄泉虸培育

当然所谓巫术,只是当地山民对于道术个称呼罢。只是中原西南山民们常年生活在八千里山脉之中,常年受到各种毒虫猛兽威胁,这里巫术在修炼方式和理念上,与中原地区道术截然不同。

而巫王荆越泽在巫术,或者说道术天赋与修为,确是匪夷所思。

据说他当年夜观天象,以巫卜之术推算出天下虽然仍旧动荡,但中原真龙已然出世,西南苗,隆,越等各族各国即将迎来场血光之灾,便联合当时各族大巫,建立九幽教,妄图以巫术对抗真龙。

凭借荆越泽在巫术上修为,还有当地威望,很快就蛊惑当地大批愚民愚妇,九幽教势力也很快就席卷整个西南,甚至连各个少族、小国族长,国主都对他敬若神明。

凭借巫术带来恐惧与敬畏,巫王荆越泽成为整个西南说不二真正君王。

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