也好。你算
也是白算。
手里没钱。伐书院
棵柏树送你百年之后作枋板，在乍是顶账，在你算是义举。”老板左手挥，就显得干脆豪：“不说，啥话也不说，印！”
朱先生花五天时间，亲自把八套县志分头送给编纂过它
八位先生，终于却件心事。八位先生散居滋水县山区河川和原上，朱先生趁送书机会又次游览滋水故地，感受愈加深刻，滋水县境秦岭是真正山，挺拔陡峭巍然耸立是山中伟丈夫；滋水县辖白鹿原是典型原，平实敦厚坦荡如砥，是大丈夫是胸襟；滋水县滋川道刚柔相济，是自信自尊女子。川山依旧，而世事已经陌生，既不像他慷慨陈词，扫荡满川满原罂粟世态，也不似他铁心柔肠赈济饥荒年月。荒芜田畴、凋敝村舍、死灰似脸色，鲜明地预示着：如果不是白鹿原走到毁灭尽头，那就是主宰原上生灵王朝将陷入死辙末路。这切摆在那里明明白白、清清楚楚，根本无需掐算卜卦。然而朱先生自己再不能有丝作为，这毕竟不是犁毁罂粟，更不是放粮赈济那种事。朱先生把第九套县志托人转送给那位“好人难活”县长，剩下最后套留给自己。做完这些事，朱先生顿时觉得自己变轻，对妻子朱白氏说：“事办完。把怀仁怀义和媳妇叫来，咱们家子在这儿吃顿团圆饭。咱们都该离开书院。”
朱白氏托人捎话叫来两个儿子和大儿子媳妇。媳妇怀里抱着个满身都是乳香男孩，朱先生把孙子接到手时举到脸前，像是鉴赏件贵重物品，随后就对着哇哇哭叫孙子朗声说：“爷爷重见天日就靠你罗！”朱白氏不在意地接过孩子咕哝说：“你对奶娃儿也说些不着天不着地话。”大儿子怀仁以为父亲对孙子寄予厚望而满心欢悦。二儿子怀义站在后头，不太关注父亲对侄儿评头论足，有点冷漠地瞅着侄儿被传来接去，又回嫂子怀里吸吮xx子。午饭时，朱白氏破例炒下四盘菜，两荤两素，主食是黄澄澄小米干饭，喝是煮过小米稠汁汤。朱先生心情特别好，把盘里菜先抄给朱白氏又抄给儿媳妇，接着再给大儿子小儿子碗里抄，温情厚爱尽在那双竹筷子上流动。儿媳竟然被公公举动感动得热泪盈眶。
午饭后阳光柔和朱先生和妻儿老少坐在阳坡下晒暖暖，这是难得次合家欢聚机会。大儿子怀仁长到十六岁，朱先生就把他送回老家去操持家务，过二年给他娶下个媳妇。二儿子怀义也是长到十六岁送回家去，让他哥哥搭手耕作土地管理牲畜。他让他们上他膝下读书以识礼义，然后送他们回老家去独立生活，做个自尊自重自食其力农人，绝不许他们从政从军甚至经商。在大征丁和大征捐税起始，朱先生只暗示儿子如数交纳粮捐，却把小儿子怀义隐匿在书院里。田福贤保丁寻到书院，朱先生说：“那年为打倭寇当兵，闹得满城风雨沸沸扬扬，结果呢，泡儿闪去不成，在国人面前放空炮，说假话，丢光面子，那阵儿就发誓，再不当兵，子子孙孙都不当兵。你去把原话端给田福贤，再端给县长书记，娃娃不当兵。”怀义果然因此躲避过去，但只能
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