或英国已经兴起之后将这些礼教引入翁布罗萨。也许是共济会在这里早已存在
些时候
，柯希莫并不知道。天夜里他在森林里
树上转悠，偶然发现人们在林中空地上点着蜡烛，使用些奇怪饰物和器具集会，他在树上停下来细听，然后插进去发言，他讲些令人困惑打趣话，造成思想混乱，例如：“如果你竖起堵墙，想却是留在墙外东西哟！”①（这是
常听他说句活）或者讲句他特有别什
话，共济会会员们承认他高超学识，让他加入支部，并委任他些特别职务，因此引入大量新礼仪和象征物。（注①共济会原文直译为“自由泥瓦匠”，取筑墙与世隔绝之意。）
事实是在哥哥参与整个期间，野外共济会（这称呼它是为与后来在室内集会形式相区别）有套比从前内容丰富得多礼仪，猫头鹰、望远镜、松果、水泵：蘑菇、浮沉子、蜘蛛网、九九表都被用上。那时还炫耀骷髅头，但不仅是人头，也还有牛、狼和鹰头颅。这些东西和其它些物品，连同共济会礼拜仪式中通用镘刀、圆规、角尺起在那时候被以古怪顺序排列在树上，这也被看成是男爵发疯表现。当时只有少数几个人理解，现在看来这些谜样东西都有着严肃含义，但是另方面，从来也没有区分清楚哪些是共济会起初标志物，哪些是后来，而且不能排斥它们起初可能是某秘密社会秘传标志物。
因为柯希莫早在参加共济会之前就加入过各种职业联合会和行会，比如圣·克斯比诺鞋匠联合会，美德制桶匠行会、正义枪炮匠行会、细心制帽联合会。他几乎自己动手制作切生活用品，学会各种手艺，他可以吹嘘自己是许多行业成员。从匠人们那方面来说，他们很高兴地有个出身高贵，久经考验而大公无私奇才怪杰做同行。
柯希莫对集体生活直表现出如此这般爱好，这如何同他对文明社会永远离弃行为相协调呢？对此从来弄不清楚，这只能是他性格中不算小怪癖之。可以说他越是坚决地躲进他树枝里，越是感觉到建立新人际关系必要。但是，每当他将心力和体力全部投入组织个新团体时，他认真地制定章程、细则、为各项职务择挑合适人选，他同伴们都从来不知道对他可以信任到什程度，在什时候和什地方可以遇见他。而且当他突然恢复他那飞鸟本性时，别人是抓不住他。也许如果要把这些矛盾态度完全统起来话，必须想到他自然是个同他那个时代盛行切种类人集合群体格格不入人，因此他逃避它们，顽强地竭力实验组织新集体。他觉得它们之中没有个是合理并具有足够新特点。因此他免不时常表现出绝对野性。
在他心中有个关于人类社会理想。每次当他着手把人们联合起来，或者为某些具体目如救火护林、打狼自卫，或者成立行会时，诸如锋利磨刀，光明制革之类，他总是黑夜里把人们集合到森林中，围坐在棵树下，他就在那棵树上演讲，总是产生出种密谋、宗派、异端气氛，在这种氛围中他话题很容易从具体讲到般，从关于
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
