那些被遗忘犯人在地牢里所受各种各样痛苦唐太斯都尝到,他最初很高傲,因为他怀有希望并自知无罪,然后他开始怀疑起自己冤枉来,这种怀疑多少证实监狱长认为他是精神错乱这看法,他从高傲顶端交跌下来,他开始恳求,不是向上帝恳求,而是向人恳求。却等到这个不幸人,他本该开始便寻求主庇护,但他却等到希望都破灭以后才寄希望于上帝。
唐太斯恳求他换间单房,因为不管怎说,换动次,总是次变动,可以使他发泄点烦闷。他请求允许他散步,给他点书和手工。结果什都没满足,那也没有关系,他还是照样要求。他努力使自己和新来狱卒讲话,虽然他可能比以前那个更沉默寡言,但是,对个人讲话,即使对方是个哑巴,也是种乐趣。唐太斯讲话用意是要听听他自己声音,他也曾尝试自言自语,但他却被自己声音吓跳。
在他入狱以前,每当想到这样些犯人聚集在起,他们中有贼,有流浪汉,有杀人犯,心中便不禁要作呕。而现在他却希望和他们在起,以便除看到那不和他讲话狱卒以外,还可以看到些其他面孔,他羡慕那些穿着囚衣,系着铁链,肩上钉着记号苦工。充当苦工囚徒能呼吸到外面新鲜空气,又能互相见面,他们是非常幸福。他恳求狱卒为他找个同伴,哪怕是那个疯神甫也好。
那个狱卒,纵然因为看惯许多受苦情形而心肠硬些,但毕竟是个人。在他内心深处,也常常同情这个如此受苦不幸青年,于是他把三十四号要求报告给监狱长。但后者却审慎得象个政治家,竟以为唐太斯想结党或企图逃跑,所以拒绝他请求。唐太斯已尽切努力,他终于转向上帝。
所有那些久已忘记敬神之念此时都回忆起来。他记起母亲所教他祷告,并在那些祷告里发现种他以前从未意识到意义。因为在顺境中,祷告似乎只是字语堆积,直到有天,灾祸来临后,他那祈求上苍怜悯话,才显得非常崇高!他祷告,并非出自热诚,而是出自仇怒。他大声地祷告,他已不再怕听到他自己声音。然后他陷入种神志恍惚状态。他似乎看到上帝在倾听他所说每个字。
他把他生行为都献到万能主面前,诉说他所愿意去做种种事情,并在每次祷告地结尾引用这样句话而这句话向上帝请求时常用而向人请求时更常用,“请宽恕们罪恶,象们宽恕那些罪于们人样。”尽管作这种最诚恳祷告,唐太斯却依旧还是名犯人。
渐渐地,心头充满阴郁。他很单纯,又没有受过什教育,所以,在他那孤独地牢里,凭他自己想象无法重新唤回那些已经逝去年代,复活那些已经灭亡民族,无法重建那些被想象渲染得如此宏伟广大,象马丁名画里所描绘得那样被天火所照耀,在们眼前而已消逝古代城市。他无法做到这点,他过去生命短暂,目前很阴郁,未来又很朦胧。十九年光太微弱,无法照亮,那无穷尽黑暗!他没有消闷解愁方法。他那充沛精力,本来可以借追溯往事来活跃下
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