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第三章 组织膨胀(2 / 7)

会鼓励个人发展其潜能,并帮助个人过上幸福、富有创造力生活时,们才会说这个社会运转良好。

但是近年来科技进步对个人又产生怎样影响呢?位哲学家兼精神病学家——埃里希·弗罗姆博士[5]给出如下答案:今日西方社会,虽然物质、智力、政治皆有所发展,却不断损害人心灵健康,这趋势,削弱个体内在安全感、幸福感、理性和爱能力,使人成为机器,这机器因人为故障,心理疾病日益增多,被工作驱动陷入疯狂,不停掩饰挫败感,还装出所谓快乐。

“心理疾病日益增多”可以在各种神经官能症[6]中得到体现,这些症状既常见又令人沮丧。但弗罗姆博士说,“们千万不要误把精神健康定义成预防精神病症状。症状并非敌人,相反是朋友,症状存在之处,意味着存在冲突,冲突存在,则意味着生命力量仍在为其完整和幸福做抗争。”反倒是在那些最正常人群中隐伏着真正无药可治精神疾病患者。“许多人看上去很正常,这是因为他们已经习惯目前生存模式,在生命早期,他们就已失声,放弃抵抗,不愿受苦,也不可能像那些神经过敏者样发展出精神病症状。”

说他们“正常”,不是从这个词纯粹本义来谈,而仅仅是指他们在个深度变态社会里是“正常”,他们能“适应”这个深度变态社会,这恰恰体现出他们精神疾病。

这无数“正常”地生活于变态社会人们,不仅泰然自若——其实,倘若具有真正人格,他们本不应该“适应”这样社会——而且还做着“个性自足迷梦”。实际上,在很大程度上,他们已经“去个性化”,成为个同人。对环境普遍顺从,使他们渐渐发展为千人面。但是,“同性与自由是绝不相容,同性与精神健康也是绝不相容……人之为人,不是要像机器,倘若成机器化人,其精神健康基础也就被破坏殆尽”。

在进化中,为使人人有别,自然曾克服无穷困难。终于,人类选择杂糅父母基因以繁衍后代,双方遗传因素合并方式,可谓千变万化,于是,无论是生理还是心理,每个人本来都应该是独无二。然而,却有文明以效率为理由,或借着某些政治、宗教、教条名义,试图让人们变得整齐划,它们实在是在扭曲人类生物特性,这岂非,bao行?

科学其实就可以定义为不断减少多样性,以达致单性。它试图忽略任何单事件独特性,而聚焦于这些单个事件共性,乃至提炼出所谓“定律”,既可自圆其说,亦能有效解释无穷无尽、千差万别自然现象。例如,苹果从树上落下,月亮在天上运动,自古以来,人类都知道这两种现象,他们定认同格特鲁德·斯泰因[7]说法:“苹果之为苹果,因其本来就是苹果;月亮之为月亮,因其本来就是月亮。”

到伊萨克·牛顿出世,窥见这两种毫不相干现象居然有其共性,便生造出个万有引力理论,以此单理论及其种种说辞,便可解释和处理苹果、天体乃至物理宇宙间切物体某种行为特征。

与之类似,艺术家们将外部世界无

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