朵吐出来,证明自己品行恶劣,或者把它吞下去。听到这些话,马上就加入尾随行列,双唇紧闭,牙关紧咬,并且感觉到自己嘴里仿佛含块咸咸东西。
现在必须承认,没有看到那件事结局:因为天晚,回家太晚会有麻烦。但确关心着这件事进展,几乎失眠。这件事结局是别人告诉:最后,那个咬人学生把耳朵吐出来,并且被人逮住。不知你会怎看,反正当时觉得如释重负:不管怎说,人性尚存。同类不会相食,也不会把别人部分吞下去。当然,这件事可能会说明些别东西:比方说,咬掉耳朵块太大,咬人学生嗓子眼太细,但这些可能性都不愿意考虑。说到这件事,是想说明自己曾在沉默中学到点东西。你可以说,这些东西还不够,但这些东西是好,虽然学到它方式不值得推广。
把个咬人大学生称为人性教师,肯定要把些人气得发狂。但有自己道理:个脾气,bao躁、动辄使用牙齿人,尚且不肯吞下别人肉体,这课看起来更有力量。再说,在“文化g,m”那阶段里,人也不可能学到更好东西。
有段时间常听到年长人说们这代人不好,是“w.g”中红卫兵,品格低劣。考虑到红卫兵也不是孤儿院里孩子,他们都是学校教育出来,对于这种低劣品行,学校和家庭教育应该负定责任。除此之外,对们品行,大家也过虑。这是因为,世界不光有阳面,还有阴面。后来们这些人就去插队。在插队时,同学们之间表现得相当友爱,最起码这是可圈可点。亲身经历就可证明:有次农忙时期生重病,闹得实在熬不过去,当时没人来管,只有个同样在生病同学,半搀半拖,送涉过南宛河,到医院。那条河虽然不深,但当时足有五公里宽,因为它已经泛滥得连岸都找不着。假如别人生病,也会这样送他。因为有这些表现,以为们并不坏,不必青春无悔,留在农村不回来;也不必听从某种暗示而集体z.sha,给现在年轻人空出位子来。而们人品切可取之处,都该感谢沉默教诲。
四
有件事大多数人都知道:们可以在沉默和话语两种文化中选择。个人经历过很多选择机会,比方说,插队时候,有些插友就选择说点什,到“积代会”上去“讲用”,然后就会有些好处。有些话年轻朋友不熟悉,只能简单地解释道:积代会是“活学活用毛主席著作积极分子代表大会”,讲用是指“讲自己活学活用毛主席著作心得体会”。参加积代会,就是积极分子。而积极分子是个好意思。另种机会是当学生时,假如在会上积极发言,再积极参加社会活动,就可能当学生干部,学生干部又是个好意思。这些机会都自愿地放弃。选择说话朋友可能不相信是自愿放弃,他们会认为,不会说话或者不够档次,不配说话。因为话语即权力,权力又是个好意思,所以确有不少人挖空心思要打进话语圈子,甚至在争夺“话语权”。说是自愿放弃,有人会不信——好在还有
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