在美国时，常看“笑星”考斯比
节目。有
次他讲
这
个笑话：小时候，他以为自己就是耶稣基督。这是因为每次他人在家时，都要像切小鬼样，把屋里闹得团糟。他妈回家时，站在门口，看到家里像发过场大水，难免要目瞪口呆，从嘴角滚出句来：啊呀，
耶稣基督……他以为是说他呢。这种事情经常发生，他这种想法也越来越牢固，以至于后来到教堂里，听到大家热情地赞美基督，他总以为是在夸他，心里难免麻酥酥，摇头晃脑暗自臭美番。人家高叫“赞美耶稣们救主”，他就禁不住要答应出来。再以后，他爹他妈发现这个小鬼头不正常，除给他两个大耳光，还带他去看心理医生。最后他终于不胜痛苦地解到，原来他不是耶稣，也不是救世主——当然，这个故事讲到这个地步，就点都不逗。这后半截是加上。
小时候，常到邻居家里去玩。那边有个孩子，比小好几岁，经常独自在家。他不乱折腾，总是安安静静跪在个方凳上听五斗橱上个匣子——那东西后来们拆开过，发现里面有四个灯，个声音粗哑舌簧喇叭，总而言之，是个破烂货——里面说着些费解话，但他屏息听着。终于等到篇文章念完，广播员端正声音，本正经地说道：g,m同志们，无产阶级g,m派战友们……这孩子马上很清脆地答应两声，跳到地上扬尘舞蹈番。其实匣子里叫不是他。刚把屁股帘摘掉没几天，他还远够不上是同志和战友，但你也挡不住他高兴。因为他觉得自己除名字张三李四考斯比之外，终于有个冠冕堂皇字号，至于这名号是同志、战友还是救世主，那还在其次。现在说到，是当人误以为自己拥有个名号时张狂之态。对于想要说到事，这只是个开场白。
当你真正拥有个冠冕堂皇字号时，真正臭美时候就到。有个时期，匣子里总在称赞g,m小将，说他们最敢闯，最有造反精神。所有岁数不大，当得起那个“小”字人，在臭美之余，还想做点什，就拥到学校里去打老师。在们学校里，小将们不光打老师，把老师爹妈都打。这对老夫妇不胜羞辱，就上吊z.sha。打老师事与无关，但以为这是极可耻事。干过这些事同学后来也同意看法，但就是搞不明白，自己当时为什像吃蜜蜂屎样，味地轻狂。国外文献上对这些事有种解释，说当时青春期少男少女穿身旧军装，到大街上挥舞皮带，是性象征。但觉得这种解释是不对。同龄人还不至于从性这方面来考虑问题。
小将时期很快就结束，随后是“工人阶级领导切”时期。学校里有工人师傅，这些师傅和过去见到工人师傅不大样，多少都有点晕晕乎乎、五迷三道，虽然不像g,m小将那疯狂，但也远不能说是正常。然后就是“三支两军时期”，到处都有军代表。当时军代表里肯定也有头脑清楚、办事稳重人，但没有见到过。最后年轻人都被派往农村，接受贫下中农再教育，学习后者优秀品质。下乡之前，们先到京郊农村去劳动，作为次预演。那村里人在
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