,什时候不可从权问题——如果没个尺度,想从权就从权,礼重色轻就成句空话。于是,孟子格调之说应视为定比尺度,以格调来度量,份礼大致等于百份色。假如有份礼,九十九份色,们不可从权;遇到百零份色就该从权。前种情形是在百和九十九中选百,后者是从百和百零中选百零。在生活中,作出正确选择,就能使自己总格调得以提高。
对于作品来说,提升格调也是要紧事。改革开放之初有部电影,还得过奖,是个爱情故事。男女主角在热恋之中,不说“爱你”,而是大喊“Ilovemymotherland”!场景是在庐山上,喊起来地动山摇,格调就很高雅,但是离题太远。国外电影拍到这类情节,必然是男女主角拥抱热吻番,这样格调虽低,但比较切题。就爱情电影而言,显然有两种表达方式,种格调高雅,但是晦涩难解。另种较为直接,但是格调低下。按照前种方式,逻辑是这样:当男主角立于庐山之上对着女主角时,心中有各种感情:爱祖国、爱人民、爱领袖、爱父母等等。最后,并非完全不重要,他也爱女主角。而这最后点,他正急于使女主角知道。但是经过权衡,前面那些爱变得很重,必须首先表达之,爱她这件事就很难提到。而女主角格调也很高雅,她知道提到爱祖国、爱人民等等,正是说到爱她前奏,所以她耐心地等待着。记得电影里没有演到说出“Iloveyou”,按照这种节奏,拍上十几个钟头就可以演到。改革开放之初没有几十集连续剧,所以真正爱情场面很难看到。外国人在这方面缺少训练,所以对这部影片评价是:虽然女主角很迷人,但不知拍些啥。
按照后种方式,男主角在女主角面前时,心里也爱祖国、爱上帝等等。但是此时此地,他觉得爱女主角最为急迫,于是说,爱你,并且开始带有性爱意味身体接触。不言而喻,这种格调甚为低下。这两种方式区别只在于有无经过格调方面加权运算,这种运算本身就极复杂,导致行为就更加复杂。后种方式没有这个步骤,显得特别简捷,用现时流行个名词,就是较为“直露”。这两种方式区别在于前者以爱对方为契机,把祖国人民等等爱到,得到最高总格调。而后者径直去爱对方,故而损失很大,只得到最低总格调。
说到作品,大家都知道,提升格调要受到某种制约。“w.g”里有类作品只顾提升格调,结果产生高大全人物和高大全故事,使人望之生厌。因为这个缘故,领导上也说,要做到政治性与艺术性统——作品里假如只有格调,就不成个东西。这就是说,格调不是评价作品唯尺度。由此就产生个问题,另外那种东西和格调是个什关系?这个问题孟子肯定会这回答:艺术与格调,犹色与礼也。作品里艺术性,或则按事急从权原则,最低限度地出现;或则按得到最高格调原则,合理地搭配。比如说,径直去写男女之爱,得分为,搭配成g,m爱情故事,就可以得到百零分。不管怎说,最后总要得到高大全。
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