〔6〕阳宅先生即所谓"堪舆家",俗称"风水先生"。他们称生人住宅为"阳宅",称墓地为"阴宅"。
〔7〕番"番饼"简称。旧时国某些地区称从外国流入银币为番饼(后来也泛指银元)。
〔8〕"玉皇香案吏"旧时附庸风雅文人,常从古人诗词中摘取词句作为别号。"玉皇香案吏"见于唐代元稹《以州宅夸于乐天》:"是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
〔9〕乩坛扶乩场所。扶乩是种迷信活动,由二人扶丁字形木架,使下垂端在沙盘上划字,假托为神鬼所示。
〔10〕蕊珠仙子道教传说中仙女,所居之处称为蕊珠宫。唐代赵嘏《赠道者》:"华盖飘飘绿鬓翁,往来朝谒蕊珠宫。"
并且点头。
这屋子左边早放好顶斜摆方桌,黄三面招呼客人,面和个小鸦头布置着座位和筹马。不多久,每个桌角上都点起枝细瘦洋烛来,他们四人便入座。
万籁无声。只有打出来骨牌拍在紫檀桌面上声音,在初夜寂静中清彻地作响。
牌风并不坏,但他总还抱着什不平。他本来是什都容易忘记,惟独这回,却总以为世风有些可虑;虽然面前筹马渐渐增加,也还不很能够使他舒适,使他乐观。但时移俗易,世风也终究觉得好起来;不过其时很晚,已经在打完第二圈,他快要凑成"清色"〔17〕时候。
九二五年五月日
〔11〕青眼《晋书·阮籍传》载:晋代阮籍以白眼看他憎恶人,用青眼看他器重人。后来"加青眼"就被用作表示器重和喜爱。
〔12〕两仪原指天地,见《易经·系辞传》。后也用以指称男女。
〔13〕书脑线装书打眼穿线地方。
〔14〕石勒(274-333)羯族人,西晋末年于山东聚众起兵,逐渐发展成割据势力,后灭前赵,建立政权,史称后赵。
〔15〕"淝水之战"指公元三八三年,东晋军队在安徽淝水以八万兵力大败前秦苻坚近百万大军战役。据《晋书·苻坚载记
〔1〕本篇最初发表于九二五年五月十日北京《语丝》周刊第二十六期。
〔2〕《袁凡纲鉴》即《凡纲鉴》,明代袁黄采录朱熹《通鉴纲目》编纂而成,共四十卷,清末坊间有刻本流行。袁黄,字坤仪,号凡,江苏吴江人,明万历进士,还著有《历法新书》、《群书备考》等。
〔3〕"人生识字忧患始"语见宋代苏轼《石苍舒醉墨堂》诗。
〔4〕菊月吉旦即夏历九月初。旧时常用花期来指称月份,九月盛开菊花,称为菊月。吉旦,初。
〔5〕高尔基(M.BCDEFGH,1868-1936)原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫(A.M.IJKFCL),苏联无产阶级作家。著有长篇小说《福玛·高尔杰耶夫》、《母亲》和自传体三部曲《童年》、《在人间》、《大学》等。作者在本篇中让个思想极端腐败、连高尔基姓名都不解(以为姓高名尔基)人物改名高尔础,这是对当时中国社会上这伙人丑态辛辣讽刺,同时也是对于把外国人姓译作中国式姓名模样译法调侃。参看《华盖集·咬文嚼字()》。
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