㈤"手执钢鞭将你打!":这句及下文"悔不该,酒醉错斩郑贤弟",都是当时绍兴地方戏《龙虎斗》中唱词。这出戏演是宋太祖赵匡胤和呼延赞交战故事。郑贤弟,指赵匡胤部下猛将郑子明。
㈥"士别三日便当刮目相待":语出《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注:"士别三日,即更刮目相待。"刮目,拭目意思。
㈦三十二张竹牌:种赌具。即牙牌或骨牌,用象牙或兽骨所制,简陋就用竹制成。下文"麻酱"指麻雀牌,俗称麻将,也是种赌具。阿Q把"麻将"讹为"麻酱"。
㈧三百大钱九二串:即"三百大钱,以九十二文作为百"(见《华盖集续编·阿Q正传成因》)。旧时国用铜钱,中有方孔,可用绳子串在起,每千枚(或每枚"当十"大钱百枚)为串,称作吊,但实际上常不足数。
㈨"庭训":《论语·季氏》载:孔丘"尝独立,鲤(按:即孔丘儿子)趋而过庭",孔丘要他学"诗"、学"礼"。后来就常有人称父亲教训为"庭训"或"过庭之训"。
:光绪三十年(1905),清z.府下令自丙午科起,废止科举考试。
⑥哭丧棒:旧时在为父母送殡时,儿子须手拄"孝杖",以表示悲痛难支。阿Q因厌恶假洋鬼子,所以把他手杖咒为"哭丧棒"。
⑦"不孝有三无后为大":语见《孟子·离娄》。据汉代赵岐注:"于礼有不孝者三事,谓阿意曲从,陷亲不义,不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中,无后为大。"
⑧"若敖之鬼馁而":语出《左传》宣公四年:楚国令尹子良(若敖氏)儿子越椒长相凶恶,子良哥哥子文认为越椒长大后会招致灭族之祸,要子良杀死他。子良没有依从。子文临死时说:"鬼犹求食,若敖氏之鬼不其馁而。"意思是若敖氏以后没有子孙供饭,鬼魂都要挨饿。而,语尾助词。
⑨"不能收其放心":《尚书·毕命》:"虽收放心,闲之维艰。"放心,心无约束意思。
㈩"斯亦不足畏也矣":语见《论语·子罕》。
(⒈)宣统三年九月十四日:这天是公元九年十
⑩妲己:殷纣王妃子。下文褒姒是周幽王妃子。《史记》中有商因妲己而亡,周因褒姒而衰记载。貂蝉是《三国演义》中王允家个歌妓,书中有吕布为争夺她而杀死董卓故事。作者在这里是讽刺那种把历史上亡国败家原因都归罪于妇女观点。
㈠"男女之大防":指封建礼教对男女之间所规定严格界限,如"男子居外,女子居内"(《礼记·内则》),"男女授受不亲"(《孟子·离娄》),等等。
㈡"诛心":犹"诛意"。《后汉书·霍〔言胥〕传》:"《春秋》之义,原情定过,赦事诛意。"诛心、诛意,指不问实际情形如何而主观地推究别人居心。
㈢"而立":语出《论语·为政》:"三十而立"。原是孔丘说他三十岁在学问上有所自立话,后来就常被用作三十岁代词。
㈣小Don:即小同。作者在《且介亭杂文·寄〈戏〉周刊编者信》中说:"他叫小同,大起来,和阿Q样。"
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