而干脆，要是不给
们送女-人来，你们就休想吃饭。捎口信
人垂头丧气地返回各宿舍，要
送女-人，要不给们饭吃。单身女-人们，即没有男伴或者没有固定男伴女-人们，立即表示抗议，说她们不准备用她们两腿间那东西为其他女-人男人们付饭钱，但其中
个忘记
女性应有自尊，竟然大言不惭地说，倒愿意到那里去，不过，挣来是自己，如果高兴就留在那里和他们起生活，定既有床睡也有饭吃，但她马上又想到其中不利之处，这样她就必须独自忍受二十个男人疯狂性欲，而他们个个都已经急不可耐，像二十头肆无忌惮发情公牛。但是，右侧第二个宿舍这个女-人此番轻浮话没有白说，个捎口信人特别善于利用时机，抓住话头提出建议，请女-人们报名以志愿者身份去干这件差事，般来说同件事主动干比被迫干要容易。只是在最后刻他想到要小心从事，谨慎为佳，才没有引用句人们熟悉谚语结束他发出号召，喜欢跑人不觉累。但即使如此，他话还没有说完就爆发出片抗议声，女-人们愤怒呼声四起，无情地把男人们骂个狗血喷头，根据她们各自文化水平成长环境和个人特点把男人们称为下流坯，拉皮条人，不劳而获者，吸血鬼，剥削者。其中几个女-人宣布她们后悔当初出于慷慨和同情答应男难友们性要求，想不到他们现在竟这样来感谢她们，想把她们往火坑里推。男人们千方百计为自己辩解，说并不完全是那回事，你们用不着大呼小叫，活见鬼，平心静气地谈谈就能互相理解，只不过是在遇到困难和危险情况时常常有征求志愿者习惯，们都有饿死危险，包括你们在内。听这些话以后几个女-人平静下来，其余女-人当中有个突发奇想，嘲讽地问声，这无异于火上浇油，如果他们要不是女-人，而是男人，你们怎办呢，说呀，你们怎办，让们听听，你们怎办；女-人们兴高采烈，齐声喊叫，你们说呀，说呀。她们以其人之道还治其人之身方法把男人们逼进死胡同，无处可逃，她们为此兴致勃勃，现在她们倒想看看，男子汉津津乐道言行致到哪里去。这里没有男妓，个男人鼓起勇气说；也没有妓-女，刚才提出挑衅性问题那个女-人立即反驳，就是有话，她们也不定愿意为你们去干那种事。男人们狼狈不堪，无言以对，他们知道，只有个回答能满足女-人们报复心，如果他们要是男人，那们就去，但没有个男人胆敢说出这句简短而明确话来，在心慌意乱之中男人们竟然没有想到，说出来并没有多大危险，因为那些婊子养不想在男人身上发泄，他们要是女-人。
任何个男人都没有想到事，似乎女-人们都想到，否则就无法解释为什发生这场争吵宿舍渐渐寂静下来，仿佛她们都已经明白，对女-人们来说，这场舌战胜利无异于随后必将到来失败，也许其他宿舍也进行内容大同小异辩论，因为众所周知，人类理智往往不断地重复自身，失去理智情况亦然。在这里，作出最后决定是位已经五十岁女-人，她带
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