机械不会繁衍,不需要亲情,不需要各种依赖于感情社会关系,机械不需要肉欲,不需要感性,也不需要感性衍生美,对于社会和文明都是种毁灭。
不过白河认为这种恐惧和历代生产力大发展时社会秩序变化恐惧本质上也没什区别,从原始血缘氏族解体到近代乡党宗族崩溃,建立在亲缘关系
或许穿越到蜘蛛蚂蚁身上他想法会有所不同,不过从另个角度看:如果只有智慧蚂蚁面临穿越到龙身上或穿越到人类身上这种选择时,又会选择什呢?
进步想开去:对于人类文明这个总体而言,人类肉体这种生命形态,很可能远没有人类自己想象那重要。
换言之,大多数人类并没有意识到,对于自己而言,人类这个身体最重要功能其实是支撑意识存在,而不是反过来。
原始人类增长智慧是为更好地生活、满足生存发展本能需要,其模式是意识服务于肉体。
但文明发展到现代人阶段,意识和身体主从关系早就在无形中发生转换。
白河思考过个很严肃问题,那就是身体从人类换成龙类之后,自己究竟还是不是自己。
结论是自己仍然是自己,因为或许由于大脑构造和激素分泌原因,他思维方式很可能出现变化,但个最基本东西没有变,那就是“”这个继承白河过往经历并依旧独立思考意识主体没有变化。
从这个角度来说,“”还是“”。
但另个很明确结论则是:
自己虽然还是自己,但从生物角度来看,自己已经不是人类。
就连古代人也意识到这点,古代西方有炼金术和长生不老药,东方道教更是提出尸解成仙概念,而作为共同点,东方西方都提出个看起来不可能实现美好愿望:那就是灵魂不死。
白河还记得穿越前某歌公司曾经发布过条消息,他们认为人类已经站在长生之门门口,未来人类可以将自己大脑中内容导引入机械容器之中,达到某种意义上永生不死,虽然普遍被认为是某歌公司哗众取宠,然而能够看得到是:除认为技术上不可能之外,很多反对者认为“如果失去肉体,人类还是人类吗?”
毫无疑问,这些反对者在无意识中看出个事实:如果某歌公司说法成立,未来“人类”很可能演化成种半机械甚至全机械“生物”。
这并非没有可行性,灵魂这种东西实质虽然从古至今大堆文学家神学家哲学家都在讨论,然而在现代科学看来只是些化学物质在大脑中活动产生信息集合体。
反对者们对这种可能未来深刻排斥与恐惧在于,这种“进化”会毁灭切当前人类社会赖以生存并习以为常道德秩序:
这让白河开始思考几个随之引出问题:
那就是哲学上“”这个概念究竟是指“”肉体,还是“”意识?尤其是将这个问题放在更换身体基础上思考时候。
第二个问题则是“人类”这种生命形态,对于“”这个概念来说,究竟是不是不可或缺?
其答案显而易见。
白河不得不承认,只要意识能够继续存在,肉体是不是人类对他来说并不是十分重要。
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