这个机会加强联系，做些约定，调调情，订下时间，交换暗语，用手指或小手绢打手势，时间就这样过去，到中午
，因为肉体毕竟还需要食物，她们就在那里从旅行背袋里掏出甜食吃起来，正如上战场
人是要随身带着馅饼，这次示威以接到王宫撤销令而告终，
切重新按原来道德标准执行，于是修女们兴高采烈地唱着歌胜利返回莫妮卡修道院，另外，值得她们欣慰是，教区主教打发人送来赦免她们命令，当然他没有亲自前来，否则可能被流弹所伤，因为修女,bao动比战争更加可怕。有多少次，为让遗产分割有利于长子和其他兄弟，这些女人就被强行关进修道院，永久禁闭，就这样囚禁着她们，甚至不允许她们和什
人隔着栏杆握握手，偷偷会会面，不允许她们进行舒心接触和甜蜜爱抚，即便这些行为携带着地狱，那也是种至福。归根结底，因为太阳吸引琥珀，尘世吸引肉体，所以总会有人受益，当然总是那些生来就拥有切人占据只余残羹剩饭者好处。
另件预料中令人不快事是火刑判决仪式，这不是教会观点，教会将其看作加强信仰方式，也不是国王看法，由于判决名单上有巴西榨糖厂厂主，国王借此没收其财产，这是从那些遭受鞭笞或者被流放或者在火堆里被烧焦人立场出发，去看看吧，虽然这次只有个女人被判死刑，很快就能完成她画像，并将其悬挂在圣多明
教堂，挂在那些被烤煳，被烧焦，灰烬都被清除人画像旁边，虽然看上去不太可能，但如此酷刑对些人来说算不上威慑，或许人们喜欢受皮肉之苦，或者相对于保护肉身，人们更看重精神信仰，显然上帝在创造亚当和厄娃时候，并不知道他就这样被卷进多少麻烦。比如，对以下事例如何解释呢，这位宣称入教修女原来是犹太教徒，被判处在修道院终身监禁，还有那个安哥拉黑人妇女案子，她从里约热内卢来，被指控信仰犹太教，这个阿尔加维商人则是因为说过，每个人依照自己信仰得到救赎，因为各种信仰律平等，不论是耶稣还是穆罕默德，不论是福音书还是卡巴拉，不论是甜蜜还是苦涩，不论是罪孽还是美德，都是平等，这个卡帕里卡黑白混血儿名叫曼努埃尔·马特乌斯，但并非“七个太阳”亲戚，外号叫萨拉马戈，没有人知道他祖辈传承，他受惩罚是因为成名杰出巫师，另外还有三个姑娘和他罪名样，如何解释所有这些人呢，如何解释这次火刑判决仪式中百三十个在案人呢，他们当中有许多人很快将与布里蒙达母亲作伴，谁知道她是不是还活在世上呢。
“七个太阳”和“七个月亮”，既然两个名字这好听，最好还是用吧，他们没有从圣塞巴斯蒂昂·达·彼得雷拉去到罗西奥广场看火刑判决仪式，但前去观看这盛事人不少，从目击者记忆里，从不曾被火灾和地震销毁官方记载里，们得以知道发生什，什人被烧死，什人受惩罚，安哥拉黑人妇女，卡帕里卡黑白混血男人，犹太人修女，未获许可做弥撒，听忏悔和布道冒名教徒，那个来自阿拉约洛斯双亲皆有新教血统法官，共是百三十七
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