耳朵,大理石看上去坚硬,其实就这样脆弱,只消两锤维纳斯便失去两只胳膊。们记性越来越不济,刚才们还从布鲁诺,本笃和伯纳德联想到巴尔塔萨和布里蒙达,却把巴尔托洛梅乌忘记,巴尔托洛梅乌·德·古斯曼或者巴尔托洛梅乌·德·洛伦索,随便怎叫吧,但这绝不是对他轻视。千真万确是,对死去人,人们总是说声唉,对于没有真或者假神拯救死者,人们要说两声唉。
们已经过平特乌斯,正在前往法尼翁埃斯路上,十八尊雕像在十八辆车上,由十八对牛拉着,赶车人们早就知道,但是,这次行程不能与运送那块万福巨石相比,这种事生只能遇到次,如果人才智创造不出变难为易方法,那最好还是让世界继续处于最初粗糙状态。民众们来到路边观看,他们只是感到诧异,这些圣徒们都躺在车上,诧异得有理,如果这些圣像像宗教游行时站在肩舆上那样站在车上行走,该是何等壮观和有教益场面,即使那些矮小圣徒,按们现在量法不足三米,人们也能从远处望见,至于前面那两位,即圣维森特和圣塞巴斯蒂昂,几乎有五米高,那就更不用说,他们简直是身强力壮巨人,基督教里大力神,信徒中冠军,居高临下,从土堆和油橄榄树冠上面望着这广袤世界,那才像丝毫不逊于希腊和罗马宗教。车队在法尼翁埃斯停下来,因为当地居民们想逐个知道这些路过圣徒是谁,这也难怪,迎接身体如此高大,精神如此崇高客人,即使是路过客人,也不是天天都有事,运送建筑材料倒是天天见到,不同次是几周之前那个运送大钟队伍,有百多口钟,将来它们必定在马夫拉修道院钟楼上唤起人们对这些事件难以忘怀回忆,另次就是这个众圣队伍。当地教区神父被请来解说,但他也说不清楚,因为并非所有雕像底座上名字都能看得见,在许多情况下要靠神父辨认能力,有个马上就能看出来,这位是圣塞巴斯蒂昂,另外嘛,可爱孩子们,这几个字他倒背如流,你们现在看到这位圣徒是费利克斯·德·瓦卢瓦,他是走在前边圣伯纳德教育出来,圣伯纳德与后边来圣若昂·达·玛塔起创建三位体教派,该教派建立目是赎救非教徒手中奴隶,请看,们神圣教会有多令人钦佩历史;哈,哈,哈,法尼翁埃斯人们笑起来,教区神父先生,什时候才下达命令赎救教徒们手中奴隶呢。
看到此事难办,神父去找车队主管,请求看看意大利方面开具出口文书,这机灵做法重新树立起人们对神父信赖,于是法尼翁埃斯居民们看到他们无知神父站到教堂前院墙上,按照牛车走过次序高喊圣徒们名字,直喊到最后辆,即小个子若泽赶那辆运载圣迦耶坦牛车。小个子若泽既向欢呼声报以微笑,同时也嘲笑那些欢呼人们。不过小个子若泽是个心术不正家伙,所以上帝惩罚他,或者是魔鬼惩罚他,让他背驼,定是上帝惩罚,因为没有听说过魔鬼有惩罚活人身体法力。车队过完,朝阿希克山山顶走去,祝它路顺利。
不过,位于
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。