”
在小说中阿廖沙并不处于矛盾中心，甚至可以说游离于基本情节之外，但条条线索都汇总到他这里，几乎所有
主人公都向他吐露真情，把他当做检验自己立场
种尺度，他没有积极行动，似乎只是事件旁观者，并不左右事态发展，但他被大家信任和喜爱，对伊凡也有很大吸引力。他曾向阿廖沙表白要用他来“治疗自己”。但有信仰阿廖沙却提不出有力论据来反驳伊凡对上帝和世界看法，根本不可能治愈伊凡“病症”。
阿廖沙在小说中唯行动是与孩子们交朋友，和他们起帮助伊柳沙家。伊柳沙家苦难自然说明社会不合理，但作者还有另层寓意。作家力图通过对伊柳沙和他家苦难，以及阿廖沙和孩子们对他们真挚同情和帮助表明：人间苦难并非如伊凡所说那样是种荒谬，毫无意义。人在苦难中将更为深刻地认清善与恶，意识到自己对别人苦难负有责任，从而激发起伟大感情——同情和爱，只有这样感情才能把人们联系起来。阿廖沙和十二个孩子便由这种感情联结在起。在陀思妥耶夫斯基看来，阿廖沙和孩子们（包括伊柳沙在内）关系是建立人类未来幸福大厦基石。这样，作家便陷入
矛盾怪圈：方面要消除人间苦难，另方面又肯定所谓苦难积极意义。
在这部小说中，陀思妥耶夫斯基只写阿廖沙“青春时代刹那”。在第二部中将描写他离开修道院以后生活经历，经过种种磨难后获得坚定信仰全过程。因此他虽然是善象征，但在《卡拉马佐夫兄弟》中还是个“捉摸不透，并不明确活动家”。
斯梅尔佳科夫是疯女丽萨维塔被老卡拉马佐夫*污后生孩子，由卡拉马佐夫家仆人格里戈里·库图佐夫抚养长大，后来成为卡拉马佐夫家厨子。这是个肮脏卑鄙灵魂，恶象征。他亵渎圣物，仇恨切俄国东西，公然声称为个人利益可以背叛自己信仰。他不仅怯懦，而且狠毒、贪婪；无论从社会地位或心理素质来看，他都是个奴才。在小说形象体系中他与阿廖沙相对立，却是伊凡“同貌人”。他实践“为所欲为”原则——为取得钱财，杀害老卡拉马佐夫并嫁祸于德米特里，在审理这案子前夜他向伊凡讲述他谋杀经过以后就z.sha。
小说情节主线是弑父、错判和查明真正凶手。从侦查和刑事方面来说，这类情节与侦探、惊险小说情节相似，但《卡拉马佐夫兄弟》情节与它们又有本质差别，它发展不是以查出凶手为最终目标，而是找出凶杀真正动因，结果情节深入发展与系列伦理道德、社会政治、哲学等问题联系起来，深化情节思想内涵。
小说情节发展迅速。叙述人描述悲剧发生前三天和后三天里事情，包括尾声中天，前前后后总共不过周，时间跨度也不大，从八月底到十月（包括悲剧发生后有大段间歇）。在情节时空处理上陀思妥耶夫斯基基本原则是将众多事件或各条线索集中在同时间内，在同层面上平行展开，使不同人物在不同情势下用不同声音唱着同种调子，形成多声部或复调。在小
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