，尽管只持续
分钟。现在
情况正是这样，长老刚把肩带放到病人身上，奇迹马上出现。
挤在长老身边许多女人被时效果感动得流下欣喜眼泪，另外些女人挤过去哪怕是吻吻他衣角也感到满足，也有人不知为什
在那儿哭泣。长老为大家祈祷祝福，还跟部分人交谈。那个疯疯癫癫女人他已经认识，她就住在附近，离修道院六俄里那个村庄里，再说以前她家里人领她到这儿来过。
“你是远道而来啊！”他指着位年纪不大，但形容枯瘦女人说。那女人脸色发黑，但不像是被太阳晒。她跪在地上，眼睛直勾勾地望着长老，她目光中似乎有种呆滞麻木神色。
“大老远来，长老，大老远来，离这儿三百俄里。大老远来，长老，大老远来。”那女人不知为什慢慢地摇晃着脑袋，只手托着腮帮子，拖长声音说道。她说话腔调就像哭泣似。老百姓中间有种沉默无言忍再忍悲伤，这悲伤只埋藏在心底，永远不会流露出来。但也有种外露悲伤，有时候通过眼泪加以宣泄，从而变成嘤嘤啜泣。这种情况女人居多，其悲伤程度并不亚于默默无言悲伤。嘤嘤啜泣不仅无法给人以慰藉，反而更加撕心裂肺。这种悲伤也不希望别人去安慰，它全靠无法排解感觉而滋长。嘤嘤啜泣只不过是种不断刺激创伤手段罢。
“你是城里人吧？”长老问道，好奇地打量着她。
“
们是城里人，长老，城里人，出生在乡下，住在城里，是城里人。到这儿来是为见见你。们听说你情况，长老，听说。埋葬小儿子就出来求上帝。到过三个修道院，他们指点说：‘娜斯塔茜娅，你上那儿去吧。’就是到您这儿，亲爱，到您这儿。这样就来，昨天住宿，今天就上您这儿来。”
“你有什伤心事吗？”
“可怜那小儿子，长老，才三岁，差两三个月就满三岁。想儿子想得好苦啊，长老。就剩这个儿子，跟尼基图什卡生四个孩子，可个都没能活下来，亲爱，个都没能活下来。埋葬前面三个孩子，也没有太伤心，可埋这最后个，心里怎也忘不掉。就好像还站在面前，不肯离去，心都碎。见到他贴肉穿衬衫衬裤，件小衬衫或者双小靴子，就忍不住要大哭场。把他死后留下东西翻出来，面看面哭，对丈夫尼基图什卡说，当家，你让去求上帝吧！丈夫是马车夫，们并不穷，长老，们不穷，们有马也有车，全是自己，可们这些家当现在又有什用处呢？只要不在，尼基图什卡就会生病，这是肯定，以前就是这样：转身，他就没有力气。现在也不去牵挂他，离家已经三个月，什都不记得，全忘，什也不愿想。现在跟他在起还有什意思？跟他之间已经没有牵挂，跟所有人都无牵无挂。现在不想再看见自己房子、自己家产，什也不想看见！”
“要告诉你这当母亲，”长老说道，“古代位伟大圣徒有次在教堂里看到位像你样哭哭啼啼母亲，
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