、腐臭
气味
司祭佐西马长老遗体准备按规定仪式下葬。众所周知，教士和隐修士死后遗体是不用洗。《圣礼全书》上说：“凡教士升天后，由被选定教士（即按规定担任此责者）先用海绵在死者额头、胸部、手足和膝盖画十字，再用热水擦拭其躯体，无须其他手续。”这切都由巴伊西神甫亲自完成
。擦拭后还给他穿上修士服，外面再罩上修士长袍。长袍照例被稍稍剪开，形成十字状。死者头上戴修士帽，帽子上缀有八角形十字架。帽兜敞开着，死者脸部罩着块黑布。给他手里置放尊救世主圣像。就这样在黎明前把他入殓——棺材是早已准备好。灵柩打算就停在修道室里，就是长老生前接待众修士和俗人那个大房间，停放整天。死者职务是司祭，所以理应由司祭和助理司祭为他诵读福音书，而不是赞美诗。追荐仪式结束后，约瑟夫神甫立即开始诵读福音书。巴伊西神甫准备在约瑟夫神甫之后亲自为他诵读昼夜，但是眼下他正在和隐修院住持起忙别事，因为在修道院修士中间以及从修道院客舍和从城里蜂拥而至俗人中间，突然开始出现种异乎寻常、闻所未闻，甚至“不合时宜”激动而急切期待情绪，而且这种情绪越来越激烈。住持和巴伊西神甫竭力安慰这些骚动不安人们。天亮后，有些人竟然带着病人尤其是有病孩子从城里陆续赶来。他们似乎特意在等待这个时刻，希望出现那种能够祛除百病力量，而且相信这种力量很快就会出现。直到这时候才发现，原来长老还在世时候
们这里人就已经把他当做位毫无疑问伟大圣徒。闻讯赶来还远不止般普通老百姓。信徒们这种期待心情表现得那
强烈、直露和急切，几乎成种要求。这在巴伊西神甫看来无疑是种诱惑，尽管他对此早有预感，但还是大大出乎他意料。巴伊西神甫遇到那些激动异常教士时候，他甚至责怪他们说：“这样迫不及待地期待发生件伟大奇迹是种轻率行为，只有俗人才会这样，对们来说是有失体面。”但是大家都不听他，而巴伊西神甫也惴惴不安地觉察到这点。不过说实话，虽然他对这种过于急切期待感到生气，甚至认为是种轻率瞎起哄，但是连他自己也在内心深处暗暗期待着与那些激动异常人们所盼望几乎相同东西，这是他自己也不得不承认。尽管如此，他遇到某些人还是使他感到特别不愉快，由于某种预感，甚至引起他极大怀疑。比如他在那些把死者修道室挤得水泄不通人中间发现拉基京和那位至今还滞留在这里奥勃多尔修士之后，心里感到特别讨厌（为此他马上责备自己）。不知为什，巴伊西神甫突然认为他们两人十分可疑，尽管值得怀疑远不止这两个人。那位来自奥勃多尔修道院客人在所有激动不安人们中间显得特别活跃，到处都可以看到他身影：他会儿问问这个，会儿又去听听那个，会儿又神秘兮兮地跟另个人窃窃私语。他脸上表情显得特别急不可耐，甚至因为盼望奇迹久久没有出现而显得有点恼火。至于拉基京，后来才知道他是受霍赫拉科娃太
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