主治医生继续说：“迫使人公开收回过去
声明——有点象过时搞法。把你说出去话‘收回’来，究竟是什
意思？谁能明确地宣布他以前
个想法不再有效
？在现代，是，种观念可以被驳倒，但不可以被收回。那，既然收回种观念是不可能，仅仅是口头上，是种形式上巫术，
看你没有理由不照他们希望去做。个靠恐吓专政社会里，什样声明也不必认真。它们都是强迫产物，任何个诚实人都有责任不去理会它们。最后得说是，从个人利益和你病人利益出发，你该留在这里和们起。
切？你们怎不感到恐惧呢？你们有眼睛看吗？如果有话，你们该把眼睛刺掉，远离底比斯流浪去！
这种类比使他如此高兴，跟朋友交谈时也时常引用，而且表达得越来越准确，越来越风趣。
他和当时所有知识分子们样，常读种印数达三十万份捷克作家联盟周报。这家周报从当局那里获得相当自主权，而且还涉及些犯禁问题。正是这家报纸提出这个问题：当局执政初期记录在案政治审判及其杀人事件，谁来承担罪责。
即便是这家作家报纸，也只是重复同个问题：他们知道还是不知道？托马斯认为这个问题是次要，于是自己坐下来写那篇有关俄狄浦斯感想，把它送给周报。个月后，他得到回答，让他去报社编辑室。简短寒暄之后，编辑便开门见山直入本题。他建议托马斯把个句子语序改改。很快，这篇文章在倒数第二版见报，登在“读者来信”栏目内。
托马斯根本谈不上高兴。他们为改变个句子语序，不惜叫他务必去编辑室跑趟，而大删大砍他文章却不请他。这来，削弱他基本论点（使文章变得太图解化，太过分），他点儿也不喜欢这篇文章。
这切都发生在1968年春天。亚历山大.杜布切克还在当政，他与他那**主义者们起感到内疚，并愿意为此而做点什。但另些**党人，老叫喊自己清白那些人，害怕愤怒民族将把他们送交法庭审判。他们天天到俄国大使馆去诉苦，力图取得支持。托马斯信见报，他们便嚷开：看看都会出些什事吧！他们现在公开告诉们，要挖们眼睛啦！
两三个月之后，俄国人决定在他们管辖区内取消言论自由，而且在夜之间用武力攻占托马斯祖国。
托马斯从苏黎世回布拉格以后，继续在他原来医院工作。天，主治医生把他叫去。“不说你也知道，”他说，“你既不是作家、新闻记者，也不是这个民族救星。你是个医生，个科学工作者。失去你会非常难过。将竭尽全力把你留在这里。但你不得不收回那篇关于俄狄浦新文章，这件事对于你来说是极其重要？”
托马斯想起他们把那篇文章删掉足足三分之：“跟你说实话，没有比这更不重要。你知道这件事关系到什？”主治医生说。
他是知道。面前有两样东西得权衡下：样是他声誉（取决于他是否拒绝收回自己说过话），另样便是他称为生命意义东西（他医务工作与科学研究）。
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