第五章（7）（2 / 5）

这就是托马斯版本永劫回归观。

当然，们立足于地球（第号星球，无经验星球），对于其他星球上人将会如何，只能杜撰出朦朦胧胧异想。他会比们更聪明？人能力中有更多成熟？他能通过重复经验获得这种成熟？

只有从这样个乌托邦观念出发，才有可能充分正确地使用悲观主义和乐观主义概念：乐观主义者无非是认为第五号星球上人类史将会少些血污，悲观主义者则不这样看。

朱尔斯.弗恩部著名小说《两年假日》，是托马斯少年时最爱读。两年确是个极大数字。托马斯

次回到们已经知道思索：人类生命只有次，们不能测定们决策孰好孰坏，原因就是在个给定购情境中，们只能作个决定。们没有被赐予第二次、第三次或第四次生命来比较各种各样决断。

在这方面，历史与个人生命是类似。捷克只有部历史，某天它将象托马斯生命样有个确定终结，不再重复。

1618年，捷克各阶层敢作敢为，把两名高级*员从布拉格城堡窗子里扔出去，发泄他们对维也拉君主统治怒火。他们挑衅引起三十年战争，几乎导致整个捷克民族毁灭。捷克人应该表现比勇气更大谨慎？回答也许显得很简单：不。

三百二十年过去，1938年慕尼黑会议之后，全世界决定把捷克国土牺牲给希特勒。捷克人应该努力奋起与比他们强大八倍力量抗衡吗？与1618年相对照，他们选择谨慎。他们投降条约导致第二次世界大战，继而丧失自己民族自主权几十年，或者甚至是几百年之久。他们应该选择比谨慎更多勇气吗？他们应该怎办呢？

如果捷克历史能够重演，们当然应该精心试验每次其他可能性，比较其结果。没有这样实验，所有这类考虑都只是种假定性游戏。

EinmalistKeinmal。只发生次事，就是压根儿没有发生过事。捷克人历史不会重演，欧洲历史也不会重演。捷克人和欧洲历史两张草图，来自命中注定无法有经验人类笔下。历史和个人生命样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入太空，它是明天不复存在任何东西。

托马斯再次怀着爱情般怀念之情，想起高个驼背编辑。那个人于起来似乎把历史看成幅完成图画而不是草图。他于起来似乎认为自己所做切都永无休止地重演，会永劫回归，丝毫也不怀疑自己行为。他自信自己是对，在他看来，那不是种心胸狭窄而是美德标志。是，那人生活在与托马斯不样历史之中：部不是草图历史（或者没有意识到而已）。

几天后，他又被另种思想所打动，把它记在这里作为上节补充：在太空以外什地方有颗星球，所有人都能在那里再生，对于自己在地球上所经历生活和所积累经验，都有充分感知。

或许还有另颗星球，们将在那儿带着前两次生命经验，第三次再生。

或许还有更多更多星球，人类将在那里诞生于更成熟层次（个层次即次生命）。