牛群开始吃草,特丽莎坐在个树桩上,身边卡列宁把脑袋搁在她膝头上。她回忆起约摸十年前在报上读过条补白新闻,仅仅两行宇,谈是在俄国某个确切城市,所有狗怎样被统统射杀。这是篇不显眼而且看来没什意义小文章,但正是它,使她深深感到对祖国那个超级邻居绝对恐怖。
这篇文章是后来切事情预兆。入侵后开始几年,恐怖统治还不怎典型。整个民族没有个人在实际行动上赞同占领当局,占领者们不得不搜寻出少许例外,把他们推上台。但是他们能到哪里去找呢?对当局忠诚和对超级邻居热爱都死。他们只能找那些为什事来报复生活人,找那些脑子里总想报仇泄愤人。然后,他们不得不注重、培养和保持这些人侵略挑衅素质,给他们些临时代用品进行实践。他们看中代用品就是动物。
很快,报纸开始推出特写专栏,组织读者来信运动,比方说,要求在市区范围内消灭鸽子。鸽子眼看着将遭到灭绝。但最主要运动矛头是指向狗。人们仍然在占领大祸中惶恐不宁,电台、电视台以及报纸却大谈特谈其狗:它们怎样弄脏们街道,怎样乱喊乱叫,怎样危及们孩子们身体健康,百弊无利,百害无益,而且还得绘它们东西吃。他们煽起热潮如此丧心病狂,以至特丽莎直害伯哪位疯狂,bao徒会来伤害卡列宁。仅仅年以后,积累起来怨很(怨恨直在发泄,落到动物头上只是作为种训练),找到它真正目标:人。人们开始从工作岗位上被赶走,被逮捕,被投入审判。动物终于可以自由呼吸。
卡列宁把头静静地搁在特丽莎膝头上,她不停地抚摸着它,另些想法又在脑子中闪现:对自己同类好,并不是什特殊功绩。她不得不公平大方地对待其他村民,是因为不这样做她就不可能生活在那里。即使是对托马斯,她爱举也是出于责任,因为她需要他。们从来不能确定地指出,病人际关系中哪部分是们感情结果——出自爱慕、厌恶、仁慈,或者怨恨——还有哪部分是被各自生活中某种永恒力量所预先决定。
真正人类美德,寓含在它所有纯净和自由之中,只有在它接受者毫无权力时候它才展现出来。人类真正道德测试,其基本测试(它藏得深深不易看见),包括对那些受人支配东西态度,如动物。在这方面,人类遭受根本溃裂,溃裂是如此具有根本性以至其他切裂纹都根源于此。
有头牛对特丽莎表示友好。小牛停下来,用棕色大眼睛盯着她。特丽莎认出这头中,直叫它玛克塔。她总是乐于给所有牛取名字,不过牛太多,她做不到。不久以前,大约是四十年以前,村庄里所有牛都是有名字(如果有个名字就意昧着有颗灵魂话,可以说,这些中都有颗憎恶笛卡儿灵魂)。但是后来,各个村庄都变成大集中工厂。牛只能在牛栏里五码见方块小地方毕其终身。从那以后,它们就没有名字,成为machinaeanimate(能活动机器)。世界证明笛卡儿是正确。
特丽莎总是
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