“不，
并不反对结婚。赞成分工。没有别
事好做人应当生儿育女，而另外人就为他们教育和
切东西——大地、江河、太阳、花、草，是谁创造出来呢？’时候，您如何回答他呢？难道您能够对他说：‘不知道’吗？您不能不知道，因为慈悲上帝显示给您看
。或者您孩子会问您：‘死后什
在等着呢？’假如您点都不知道，您对他说什呢？您怎样回答他呢？您让他去受世间和恶魔诱惑吗？那是不对！”他说，于是他停住，把头歪到边，用仁慈温厚眼睛望着列文。
这回列文没有回答，倒不是因为他不愿意和神父争论，而是因为还从来没有人问过他这样问题；到他孩子们能够问他这些问题时候，还有足够时间来考虑怎样回答他们呢。
“您进入人生这样个时期，”神父继续说，“您该选定您道路，坚持下去。祈求上帝，求他发慈悲帮助您，怜悯您！”他结束道。“愿主上帝，耶稣基督，以其广大无边仁慈，饶恕这个儿子……”于是念完赦罪祈祷文，神父祝福他，就让他走。
那天回到家时候，列文因为他不必说谎就结束这种尴尬处境而感到种愉快心情。除此以外，在他心上还留下种模糊记忆，仿佛那善良可爱老头儿所说话也并不像他起先想像那愚蠢，在那些话里面有些东西应当弄清楚。
“自然，不是现在，”列文想，“而是以后哪天。”列文现在比以前任何时候都更痛切地感觉得在他灵魂里有些不清楚、不干净地方，而对于宗教，他抱着如他在别人身上那明显地看出而且厌恶同样态度，他朋友斯维亚日斯基就因此受过他责备。
那天晚上列文和他未婚妻道在多莉家里度过，而且高兴到极点。把自己兴奋心情描摹给斯捷潘·阿尔卡季奇听时候，他说他快活得好像条受训练去钻圈狗，它终于领悟，做人家命令它做事，吠着，摇着尾巴，兴高采烈地跳上桌子和窗槛。
二
在举行婚礼那天，依照习俗（公爵夫人和达里娅·亚历山德罗夫娜坚持要严格遵守切习俗），列文没有见他新娘，在他旅馆里和偶然聚在他房间里三个独身朋友道吃饭。个是谢尔盖·伊万诺维奇，个是卡塔瓦索夫，大学时代朋友，现在是自然科学教授，偶然在街上遇到被列文拉来，还有个是奇里科夫，他伴郎，莫斯科保安官，列文猎熊伙伴。这次聚餐是很愉快。谢尔盖·伊万诺维奇高兴极，很赞赏卡塔瓦索夫创见。卡塔瓦索夫感到他创见得到重视和理解，就发挥得更加淋漓尽致。奇里科夫对于各种各样谈话总是活泼愉快地加以支持。
“您看，”卡塔瓦索夫由于在讲坛上养成习惯拉长声音说，“们康斯坦丁·德米特里奇向是个多有为人物。是说过去，因为现在已经看不见他昔日面影。在他离开大学时候，他爱好科学，对于人性研究感到兴味；现在他半能力却用来自己欺骗自己，而另外半就用来为这种欺骗辩护。”
“从来没有见过比您更坚决反对结婚人，”谢尔盖·伊万诺维奇说。
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