什
上帝呢？还有比他所说
话更无意义吗？他说
个人不应该为自己需要活着，那就是说，个人不应该为
们所理解、们所迷恋、们所渴望东西活着，而是为某种不可思议东西，为谁也不解，谁也无法下定义上帝活着。这又是什呢？不明白费奥多尔这些荒谬无稽话吗？明白话，怀疑它们真实性吗？认为它们是愚蠢、含糊、不确切吗？
“不，解得完全跟他解样，比解人生中任何事情都透彻，都清楚哩！这点生都没有怀疑过，而且也不可能怀疑。非但个人，所有人，全世界都充分理解这个。人难免对别东西发生怀疑，但却没有人怀疑过这个，而且大家总是同意这个。
“费奥多尔说基里洛夫，那个打扫院子，是为他肚皮活着。这是可以理解、合情合理。们所有人，作为有理性生物，都不得不为自己肚皮活着。而突如其来，这位费奥多尔却说为肚皮活着是错误，应该为真理，为上帝而活着，而他略暗示就领悟。和千百万人，千百年前人和那些现在还活着人：心灵贫乏农民们和深思熟虑过、而且论述过这事学者们，全都用含糊言语谈论着这件事情——而那件事们全都同意：们应该为什活着，什是好。和所有人只有种确切、不容怀疑、清楚知识，而这种知识是不能用理智来说明——它是超乎理智，不可能有任何原因，也不可能有任何结果。
“如果善有原因，那就不是善；如果善有结果——有报酬，那也就不是善。因此善是超出因果关系。
“而这就是所知道，们所有人都知道。
“而却在寻找奇迹，因为看不见能使信服奇迹而感到遗憾！物质奇迹会诱惑。但这里，就在周围，却有种奇迹，种唯可能存在、永远存在奇迹，而却没有注意到。
“还有什比这更大奇迹呢？
“难道找到这切解答吗？难道痛苦真结束吗？”列文边想，边沿着灰尘弥漫道路大步走着，忘却炎热，也忘却疲倦，感到种解除长期苦痛轻快之感。这种感觉是那令人愉快，使人简直都难以置信。他激动得透不过气来，再也不能往前走，于是他离开大路，走进树林里，坐在白杨树荫里未割草地上。他把帽子从冒汗额头上取下来，支着胳臂肘，躺在多汁、宽叶树林里草地上。
“是，定要冷静地想想，弄明白，”他想，聚精会神地凝视着他前面未践踏过青草，注视着只绿色甲虫举动，它正沿着株速生草草茎爬上去，在爬时候被茅草叶子阻挡住。“切从头做起，”他自言自语，把茅草叶片扳到边，使它不致挡住甲虫路，又弄弯个叶片，使那只虫子可以从上面过去。“是什使这样高兴呢？发现什呢？”
“以往总说，在身上，在这棵青草上和那只甲虫（你看，它并不想到那棵草上去，却展开翅膀飞走）身上，按照物理、化学和生物学定律，正在发生物质变化。在们所有人身上
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