他沿着地上
纸钱，
路跟踪，从此再也没有回来。
人死后讲究落叶归根，要到故乡安葬，客死异地外乡人，其遗愿定是入葬祖茔，孝子贤孙必得搬丧回籍，但人们对于尸体非常忌讳，所以并没有船或马车愿意运送尸体，再加上交通并不发达，道路崎岖，常常要跋山涉水，这便出现
赶尸这个独特而神秘职业。
赶尸其实就是背尸。由赶尸匠在前边领路，徒弟背着尸体在后面跟随，日宿夜行，像幽灵似走在荒郊小道，或僻静小巷，摇晃铜铃，抛洒纸钱其实是故弄玄虚，营造种阴风惨惨气氛，使人不敢与之接近。
赶尸匠收徒必须满足三个条件：个矮，貌丑，胆大。
天明时分，大拇哥在家客店找到他们。赶尸匠向大拇哥坦白秘密，他自称姓孟，湘西人氏，收两个侏儒为徒，这两个侏儒就是丁不三和丁不四。大拇哥表示自己不会说穿，也不会难为他们。
年轻人继续问，“什
意思？”
老年人回答，“就是赶尸，后面那两个穿黑衣服是死人，前面走那个是赶尸匠。”
个人搭话道，“拇哥，你胆不是挺大吗，你敢不敢把尸体戴着帽子抢过来？”
年轻人说道，“这有什不敢，你们等着。”
这个年轻人就是大拇哥。
第六十七章水落石出
故事趋向于完整，也接近于尾声。
们在下面从头至尾将那些不为人所知内容呈现出来。
几十年前，群赤裸裸农民在夜里挑担子进城，担子里装着萝卜，他们脱光衣服有两个原因：
，因为天热。
大拇哥成赶尸匠第三个徒弟。
大拇哥有父母，但却是孤儿。父亲整日酗酒，母亲改嫁他乡，家也不是家，那时他就是野地里株草，没人管没人关心，童年过整个人生也就完，正如天黑什都黑。他本可以像邻居家孩子那样，从十四岁就开始帮家里糊火柴盒，天要糊上千个火柴盒，糊就是好几年，然后娶妻，生子，用
大拇哥很快就追上那三个人。他蹑手蹑脚从后面接近，赶尸匠警觉发现他，立刻摇动铜铃，两具尸体便站在墙边动不动。
赶尸匠轻轻说句，“夜半赶路，生人回避。”
大拇哥发现靠在墙边确实是两个死人，蜡黄脸，紧闭双眼，额头上贴着画符黄纸，大拇哥揭开那张符，死人突然活，从长袍下伸出个有力拳头，正好打在大拇哥小腹上。
大拇哥痛弯下腰，好会才站起来，发现他们已经走。
大拇哥琢磨半天，觉得非常蹊跷，死人决不可能走路，更不会用拳头打人。
二，因为省布。
那些对遥远事还有些记忆老人，如果他们对往日苦难生活还没有完全忘记，便能体会到“省布”二字全部含义。
这群光屁股男人在夜里看到奇怪景象：两个黑衣人在长街上晃晃悠悠走，都披着肥大黑色长袍，头戴高筒毯帽，额上贴着几张书着符黄纸，垂在脸上，前面有个样子古怪老头，背着竹篓，摇着黑色铃铛，他面引领着身后两个人前行，面抛洒着纸钱。
“他们是干嘛？”个光屁股年轻人问个老年人。
老年人面露惧色，说，“吆死人。”
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