主（如隆格维尔公爵夫人）
面孔。但
觉得，这些面孔和客人们有所不同，没有受到世俗偏见和平庸社交观念毒害，仍保留着美丽图案和闪烁不定光泽，它们和名字
样，色彩各异，每隔段时间，就要从盖尔芒特家族系谱树上脱落下来，不会用不熟悉不透明物质打搅那些不断更迭、五颜六色和半透明花蕾。这些花蕾在玻璃树侧开放，正如耶稣祖先在画有热塞树③古教堂彩绘大玻璃上开放样——
①达马家族是法国最古老家族之，长子系在1423年断嗣，幼子系有二十来个子系。
②莫代纳家族是意大利最古老家族之。
③热塞被看作是耶稣祖先。在中世纪教堂彩绘大玻璃窗上，常画有热塞树，示意耶稣家谱。族长热塞仰天躺在地上，头部（或胸部）长出棵树，每根树枝代表耶稣个祖宗，树顶盛开朵花，圣母怀抱小耶稣坐在花中。
好几次都想告退。完全有理由这样做，因为这次聚会由于在场而变得毫无意义。然而，长期以来，却直把这种聚会想象得无限美好，想，若是这个碍手碍脚旁观者不在场，聚会就会变得有意思
。至少，走，就没有旁观者，客人们就可以开秘密会议，举行秘密仪式。他们聚集起来就是为这个，显然不是为谈论弗兰茨-哈尔斯，或议论某某人小气，不是为用资产阶级方式说长道短。他们尽说废话，可能是因为在场。看到这些美丽贵妇由于在场而四分五裂，身在圣日耳曼区独无二沙龙，却不能过圣日曼区神秘生活，感到非常内疚。时刻都想告辞，但是，德-盖尔芒特先生和夫人都表现出高度牺牲精神，竭力将挽留，不让离开。更令人不可思议是，好几个穿戴入时、满身珠光宝气贵妇，怀着迫不及待、兴高采烈心情前来参加聚会，并没因聚会索然寡味而失望（由于过错，这次聚会变得和在圣日耳曼区以外任何地方举行聚会毫无二致，正如巴尔贝克海滩和们看惯城市毫无不同样）告辞时，依然兴致勃勃、千遍地感谢德-盖尔芒特夫人让她们度过个美好夜晚，好象不在场那些晚上，也没有其他事可做。
这些贵妇梳妆打扮，拒绝平民进入她们封闭沙龙，难道就因为有这些聚餐？就为这些聚餐？如果不在场，难道也是这样？有那
会儿，产生怀疑，但这样未免太荒唐。理性使清除怀疑。况且，要是不消除怀疑，那，盖尔芒特这个名字还剩下什呢？离开贡布雷以来，它在心目中地位已经降得够低。
此外，这些上流社会贵妇很容易对另个人，或者很希望使另个人满意。有几个人整个晚上才同她们说两、三句话，想到她们说话那样愚蠢，就脸红，但是，她们离开客厅时，非要走到跟前，对说认识非常高兴，想等和德-盖尔芒特夫人“会面”后“作些安排”，向暗示可能邀请吃饭，说话时，用漂亮而温柔眼睛凝视，挺起胸脯，使得胸前兰花竖起来。
这些贵妇中，没有个比帕尔马公主先离开。公爵夫人竭力挽留有两个原因（当时并不知道），其中个
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