想起曾听人谈起过德-夏吕斯先生仆人,说他们对主子忠心耿耿。虽然不能完全说他和孔蒂亲王样,不仅想讨好部长,而且想讨好仆人,但他却善于把要仆人做事当作种恩宠吩咐下去:晚上,仆人们聚集在他身边,但离他有段距离,他挨个儿地把他们扫视遍,然后吩咐:“瓜涅,蜡烛!”或者“迪克雷,衬衣!”这时,
来新式家具时开怀大笑样——
①儒贝(1754-1824),法国道学家,他《书信集》以文体和思想简炼而著称。
②法语中,“棺罩”(般是黑纱)和古代天主教婚礼上新郎新娘罩在头上“纱巾”是同个字。引棺索是牵引灵柩大绳,系在棺罩两端。
③卡里埃(1849-1906),法国画家。主张重审德雷福斯案。
④布尔(1642-1732),法国著名木器匠,是国王和王室最重要家具供货人。
⑤被许愿穿蓝衣服孩子,即被许给圣母孩子,可以得到圣母保佑。
⑥宾格(1838-1905),法国收藏家。是新艺术风格鼓动者。
不管怎样,在德-盖尔芒特夫人家听到那些故事对来说是很新鲜,和在山楂树前或在品尝马德莱娜甜点心时可能产生感觉完全不同。它们暂时加入躯体,但仅仅是肉体上占有,似乎迫不及待地(群体地,而不是个体地)想离开。在马车上焦躁不安,就象是古希腊个女预言家。盼望有人请吃饭,就可以变成X亲王或德-盖尔芒特夫人,把那些故事讲给他们听。而现在,跃跃欲试,微微颤动嘴唇,模糊不清地讲着故事,思想被股令人头晕目眩离心力拉走,想把它拉回来,但白费力气。尽管大声自言自语,以解无人同说话之闷,但仍然焦躁不安,如坐针毡,觉得独自人再无法承爱这些故事压力,就在这种心情下,按响德-夏吕斯先生家门铃。个仆人把带进客厅。在等待时候,心里直在自言自语,重复着要对德-夏吕斯先生讲活,至于他要对说什,几乎想都没有想。心神不安,因此根本没有注意客厅摆设。多需要德-夏吕斯先生听讲那些故事,因此当想到主人也许已经睡觉,也许得回家独自平息这想说话狂热时,顿然如冷水浇头,嗒然若丧。因为刚才发现已等二十五分钟,人家可能把忘。可是,尽管在客厅里呆很久,却对它毫无印象,就知道它很大,暗绿色,有几张画像。渴望讲话想法不仅妨碍听,也妨碍看,因此,对外界不作任何描写,就是对内心状态最好描写。正要离开客厅,看能不能找到个人,如若找不到,就设法找到通往前厅路,叫人给开门:刚站起来,在拼花地板上没走几步,就见个仆人神色不安地走进来:“男爵先生直有客人,”他对说,“都是事先约好,还有好几个人在等他呢。尽量让他接见先生,给秘书打过两次电话。”
“不必麻烦。同男爵是事先约好,但时间太晚,既然他今晚上很忙,改天再来。”
“噢!不,先生别走,”男仆大声说,“男爵先生会不高兴。再去试试。”
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