”,其千变万化形式不仅表现在听觉世界和视觉世界,还表现在社交世界、感情世界和历史世界等等。在第主席夫人眼里,卢森堡公主只不过是个轻佻女人,这倒没什严重后果;斯万认为,奥黛特是个不易相处女人,那后果就比较严重,因为他依据这看法,构想整个爱情故事,而后来他明白自己错误时,只能更增加他痛苦;在德国人看来,法国人梦寐以求就是报复,这事后果就更严重。们对万物只有个未定形、片面看法,而后用些主观联想去补充,就是这些联想造成危险暗示。因此,听到福什维尔这个姓,本没什可惊讶(而且已经在思忖,她是不是以前常听人谈论那个福什维尔亲戚),可是金发姑娘大概想巧妙地防止别人提出些可能是不愉快问题,便先发制人地对说:“您过去和您朋友希尔贝特来家时常看到,您不记得。看出您认不出。可是下子就认出您。”(她说这话好象她是在客厅里下子认出,事实是她在街上就认出,还跟打招呼,而且德-盖尔芒特夫人后来对说,德-福什维尔小姐曾当作件很滑稽、很不寻常事向她叙述,曾经如何把她当成轻佻女人尾随她,从她身旁擦过。)她走后才知道为什她叫德-福什维尔小姐,原来,斯万去世后,奥黛特(她表现出那深沉、持久、真心悲痛,令所有人惊讶不已)顿时成位十分富有寡妇。福什维尔娶她,当然,在这以前他花很长时间到各个庄园转趟,确信他家族人会接待他妻子。(这个家族起先刁难番,后来考虑到个穷亲戚就要由近乎贫困处境转为富足,今后用不着他们再接济,就作让步。)不久以后,斯万位叔父去世,这位叔父生前从陆续仙逝好几位亲戚那里得到大笔遗产,现在全部财产留给希尔贝特,这样希尔贝特便成法国最有钱女继承人之。然而这时在德雷福斯事件影响下,个反犹太人运动应运而生,与此同时,却有更多犹太人进入上流社会。政治家们认为司法错误披露将给反犹太主义个打击,他们估计是正确。但社交界反犹太思潮却有增无减,日趋激化,至少暂时如此。福什维尔象任何稍有点身份贵族子弟样,从家族成员谈话中得到个信念,那就是他姓氏比拉罗什富科这个姓氏还要古老,因此他认为,娶个犹太人遗孀为妻是做件善事,无异于位百万富翁收留个流落街头妓女,把她从贫困和泥淖中拯救出来。他甚至准备把善心扩大到希尔贝特身上,这姑娘百万家产虽然有助于她嫁个好人家,但斯万这个荒唐姓氏却是个妨碍。于是他宣称收她为养女。众所周知,斯万结婚后,德-盖尔芒特夫人曾拒不接待他妻子和女儿,这使她周围人大为惊讶——再说她也有引起别人惊讶爱好和习惯。表面看来这种态度对斯万来说尤其残酷,因为在很长段时间内,他和奥黛特结婚前景对于他恰恰意味着能把女儿介绍给德-盖尔芒特夫人。他这样个阅历很广人也许本该知道,由于种种原因,人们为自己设想图景是永远不
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。