听见您上楼来着，
刚来得及理好衣服下楼。其实完全不用着急，因为想不到事有凑巧，您忘
带钥匙，不得不按门铃。不过们仍然吓昏头。为掩饰窘态，两人不约而同地装着害怕山梅花
气味，其实正相反，们非常喜欢这种花香味。您当时带回长长
枝山梅，乘机扭过头去，不让您看到慌乱，可还是笨拙而又荒唐地对您说，弗朗索瓦丝可能已经回楼上去，她本可以给您开门，而秒种前还谎称们刚刚散步回来，并说们到家时弗朗索瓦丝还没下楼（这倒是真）。倒霉是们熄灯——们原以为您有钥匙——又怕您上楼时看见们开灯，至少，们迟疑得太久。为这事阿尔贝蒂娜三夜没能合眼，时时刻刻怕您起疑心，怕您问弗朗索瓦丝为什
走前不开灯。应当承认，阿尔贝蒂娜非常惧怕您，有时她认为您狡猾，凶狠，骨子里恨她。三天后她见您始终很平静，知道您并没问弗朗索瓦丝任何话，这才睡得着觉。但从此她再也没跟发生过关系，也许是出于害怕，也许是出于悔恨，因为她自认为深深地爱着您，要不就是她爱着别什人。不管怎样，自那以后只要别人在她面前提起山梅花她就会面红耳赤，并且用手摸摸脸，设法不让人看到她脸红。”
有些不幸也和某些幸福样降临得太晚，因而在们心中失去它们原来可能有重要性。安德烈吐露可怕实情给带来不幸就属于此类情况。即使坏消息本来会使们伤心，但在有问有答谈话消遣中，这些消息会在们面前掠而过毫不停留，而们自己也来不及接受它们，因为们心忙于应答，或是因为们想取悦于在场人而改变原来自，成另个人，或是在新循环中们短时间内不受温情和痛苦折磨，然而这短暂魔力旦被打破，们为进入这新循环而摆脱掉爱情和痛苦又会卷土重来。如果这些情感力量压倒切，那们只能是心不在焉地进入那个长久不新天地，而且在那里也不会变成另个人，因为们太忠实于自己痛苦；于是谈话会立即与们并未置身事外心灵相沟通。不过，近来牵涉到阿尔贝蒂娜话语就象挥发毒药，不再具有毒性。与她距离已经太遥远；如同个散步者午后看见天空挂着弯朦胧月牙时对自己说，其大无比月亮就是这样吗？也对自己说：“怎！如此孜孜以求而又如此害怕知晓事情真相，就是在次谈话中说出来这几句话吗！甚至无法加以全面思考，因为不是独自个人！”再说，对此实在没有精神准备，和安德烈在起已身心交瘁。说实在，这样个事实真相，本希望有更充沛精力去面对它；现在它对于仍然是外在，因为还没为它在心中找到个位置。人们总希望真相通过新信号披露在们面前，而不是通过句话，句类似们对自己重复过无数遍话。思维习惯有时会妨碍们体验现实，使们对现实产生“免疫力”，使这现实显得仍然是思想。没有种想法不包含着对自身驳斥，没有个词不包含着自身反义词。
不管怎样，如果安德烈说是实话，那这就是有
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