“相信白昼,相信光明,相信欢乐!”
(《竖琴》)
二
巍峨巴黎圣母院,威严赫赫,以其不朽智慧,在它存在迄今八百年中,默默注视着滚滚河水、芸芸众生,曾是多少人间悲剧、人间喜剧见证!在雨果小说中,它仿佛有生命气息,庇护爱斯美腊达,证实克洛德·弗罗洛罪行,悲叹众路好汉尝试打击黑暗统治而慷慨献身壮举,惊叹卡席莫多这“渺不足道粒尘芥”,把切豺狼虎豹、切刽子手威力踩在脚下侠义行为;它甚至与卡席莫多合为体,既是这畸形人灵魂主宰,又是他那怪异躯壳依托。在雨果生花妙笔下,它活起来,同时也以它所铭刻、记述并威武演出命运交响曲增添伟大作家光辉。
这座堪称人类艺术杰作之建筑物,它第块基石奠定于六三年春(8),大约整整两百年之后(也就是,们这个故事发生之前约摸百年),建筑工程才告完成,大体上就是今天外貌和规模。嗣后,这座圣母教堂提供场所,举行国家、王室以至民众重大仪式,记载历史事件主要有:国王路易九世(即圣路易)从这里出发参加十字军侵略中东(1248),仅以骸骨返回圣母院穹隆之下(1271);法国有史以来民众第次登上政治舞台:在这里举行第个总议会(即以后三级议会)(1302);幼主亨利六世加冕于此,在庆典上平民大量闯入,赶跑王公大臣,霸占筵席(1430);纳瓦尔亨利于此举行婚礼,二十二年艰苦奋斗之后,改信天主教,成为亨利四世(即亨利大王),开始波旁王朝(9)统治,来此感谢天主教圣母(1594);路易十三统治下,法国外御强敌(主要是英国人)几次重大胜利作战所缴获敌军战旗呈献在圣母脚下,法国境内再也没有外国占领军(1714年完成);六五四年六月在此举行空前隆重加冕典礼,路易十四登基,开始法兰西国力强盛、文化昌明太平盛世;路易十六加冕钟乐(1775)仿佛余音尚在耳际缭绕,巴士底堡垒轰然倒塌,次日(1789年7月15日)市z.府和国民议会进入巴黎圣母院欢庆攻陷巴士底;雅各宾g,m专政时期(1792—1793),主教堂被封闭,禁止举行宗教仪式;七九三年十月十日民众涌入主教堂,打倒偶像,举行理性女神即位典礼;八〇四年十二月二日拿破仑以远远超过
几乎所有或多或少重要角色以毁灭性打击,凭持既是偶然因素,又是几个主要人物自身矛盾纽结及其不幸解决,更重要是把这出戏剧放在特定舞台上,即中世纪法国,愚昧迷信、野蛮统治长久猖獗那个社会之中。这三者巧妙结合而发挥威力,就是雨果笔下致人死命’ANáГKH。
“生活,就是承受重担;生活,就是昂首前瞻!”
(《竖琴》)
人在命运重压下,高瞻远瞩,昂首举步,走向未来。
“你很清楚:要走向哪里,
正义,走向你!”(《出征歌》)
是,应该像雨果那样——
“睁开眼睛,看见灿烂晨星……”
(同上)
人呀,你要永远乐观:
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。