69)，仍然是无尽世代中唯
最善于发出恶魔般冷笑
人。不过，这也正好证明：可以身为绝世奇才，却不定懂得自己并无天资某种艺术。莫里哀称拉斐尔和米凯朗琪罗为“他们时代矫揉造作者”，不是自认为很恭维他们吗?
言归正传，再来谈谈十五世纪巴黎。
(69)即伏尔泰小说《老实人》音译。
当时巴黎不单单是座美丽城市；它是结构单座城市，是中世纪建筑艺术和中世纪历史产物，是凝聚为石头编年史。是座仅仅由两层构成城市：罗曼层和峨特层，因为罗马层早已绝迹，只剩下朱利安公共澡堂穿透厚厚中世纪壳盖冒
出来。至于凯尔特层，即使钻井钻下去，也找不到样品。
五十年后，文艺复兴兴起，巴黎那样严谨、却又那样丰富多彩单性中掺入光辉夺目新因素，闪耀着文艺复兴时代奇想，表现出种种体系，罗马式开阔穹隆、希腊式圆柱、峨特式低矮圆拱无不崭露头角，雕塑是那样细致而富于理想，蔓藤花纹和莨菪叶饰情趣超俗，而路德式当代建筑艺术又是那样富于异教情调。这样，巴黎虽然眼看去不那
和谐，但也许更加美丽。但是，这光辉灿烂时期并不长久。文艺复兴并不是无所偏颇，它并不满足于建设，它还要破坏。确实，文艺复兴需要地盘发展。因此，峨特式巴黎完整无缺时间只是刹那。屠宰场圣雅各教堂几乎还未及完成，就开始拆毁老卢浮宫。
从此以后，这座伟大城市日益改观。曾经抹去罗曼巴黎峨特巴黎，到头来自己也被抹去。可是，又有谁说得上代替它是怎样巴黎呢?
在杜伊勒里宫，那是卡特琳·德·梅迪奇斯巴黎(70)；在市政厅，那是亨利二世(71)巴黎，那两座建筑至今仍然是趣味高雅；在王宫广场，是亨利四世巴黎(72)，门脸儿是砖砌，边角是石垒，屋顶是石板铺，还有三色房屋；在神恩谷教堂，是路易十三(73)巴黎，这是种矮墩墩建筑艺术，穹隆好似有提手篮子，圆柱鼓着肚子，圆顶驼着背，真叫人莫名其妙；在残废军人院，是路易十四(74)巴黎，宏大、华丽、金光灿烂而冷冰冰；在圣絮皮斯修道院，是路易十五巴黎：涡卷，飘带系结，云朵，细穗，菊莴苣叶饰，这切全是石刻；在先贤祠，是路易十六(75)巴黎：罗马圣彼得教堂拙劣翻版，建筑笨拙地缩成团，也不能补救线条难看；在医学院，是共和巴黎：可怜仿希腊-罗马风格，摹仿罗马大竞技场和雅典巴特侬神庙，仿佛是共和三年宪法摹仿米诺斯法典，建筑艺术上被称为“获月(76)风格”；在旺多姆广场，是拿破仑巴黎：用大炮铸成根铜柱，这个巴黎倒也挺不起；在交易所广场，是王政复辟时代巴黎：雪白廊柱支撑着平滑饰带，总体呈正方形，花费两千万。
(70)
们既痛苦而又愤慨地看见：人们打算扩建、改造、重组，也就是说，摧毁这座卓越宫殿。今日建筑师粗手笨脚，根本不够资格去碰碰文艺复兴时代这些精致杰作。们始终希望他们不这样干。况且，拆毁杜伊勒里宫如今已经不
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
